Psikologët nuk veprojnë me nocionin e "egoizmit të shëndetshëm". Ata flasin për vetëvlerësim normal. Një person që objektivisht vlerëson forcën e tij, mbron dëshirat e tij. Ai është në gjendje të mbrojë territorin e tij personal (hapësirën e interesave të tij, të bashkëngjitjeve dhe zakoneve) kur dikush cënon në të. Dhe duke mos shkelur kufijtë privatë të të tjerëve, ajo konsiderohet me nevojat e fqinjëve të saj. Mesatarja e artë e vetëvlerësimit zhvillohet në fëmijëri nëpërmjet edukimit të duhur. Por, mjerisht, shpesh njerëzit marrin prindërit e tyre - mësues jo shumë të talentuar. Dhe pastaj shigjeta "Unë jam ..." rritet në mënyrë të paarsyeshme - ose bie ...
Motoja e njerëzve të tillë: "Gjithçka për të, për mua asgjë". Ata me temperaturë do të vrapojnë për të punuar, ata do të huazojnë para, edhe pse vetë ata nuk kanë mjaft, ata do të heqin dorë nga një vend në minibus - pavarësisht nga lodhja. Telefoni i tyre nuk ndalet, sepse ata gjithmonë ndihmojnë dhe ndihmojnë. Në altruists nevojë, por pas syve shpesh quhen pseudonimi përbuzës "nepotniki." Dhe ata përdorin gatishmërinë e tyre në çdo rast.
Nga vetëbesimi i ulët
Ato zakonisht përdoreshin për masa diktatoriale të edukimit - ata ushtronin një politikë ndalimi dhe rrip. Ata gjithashtu manipuluan ndjenjat e tyre. Në fëmijëri, altruistët shpeshherë dëgjuan: «Do të sillesh, do të të duam dhe do të bëhemi kapriçioze - le të japim babanë.» Duke u pjekur, këta njerëz përpiqen të blejnë dashurinë e të tjerëve me sjellje shembullore. Dhe ata mbeten xhuxhë psikikë. Ata ndihen shumë të vegjël - prandaj përpiqen t'i kënaqin të gjithë, në mënyrë që të rriten në sytë e tyre.
Individë të tillë shpesh janë të varfëruar emocionalisht, bien në depresion dhe rrezikojnë të humbasin veten. Ashtu si në mitin grek të lashtë të Narcis dhe Enoja nymf, i cili adhuronte aq shumë djalin narcisist se ajo humbi egon e saj. Altruistët e pakualifikuar nuk rrezikojnë të gjejnë përgjigje për pyetjet: "Kush jam unë?", "Çfarë dua të them në këtë botë?". Dhe ata do të vuajnë nga kjo.
Mësoni të merrni parasysh motivet dhe dëshirat e tyre. Së pari ju duhet të vendosni se çfarë është e rëndësishme për ju dhe të mbroni territorin tuaj personal. Është e nevojshme të përcaktohen prioritetet e jetës dhe t'i ndjekin ato. Ndonjëherë ju mund ta bëni vetë. Por në shumicën e rasteve puna e pavarur është e pamundur. Vlen të kërkohet ndihmë nga psikologu. Efektive është metoda kognitive-sjelljeje. Me ndihmën e tij, mendimet e njerëzve ndryshojnë, duke ndikuar në sjelljen e tij. Për shembull, një individ përpiqet që gjithnjë të ndihmojë këdo në zyrë, kështu që një punë e madhe po bëhet mbi të. Reagimi i tij emocional është i trishtuar, sepse me të vërtetë nuk i pëlqen të mbjellë. Dhe midis sjelljes dhe emocioneve flashed mendimet: "Unë punoj keq", "Unë nuk e vlerësojmë." Përfundimi: të përpiqesh të mendosh ndryshe: "Po mësoj vetëm këtë punë", "kjo punë që bëj më së miri", "Unë jam profesionist", "do të vlerësohem". Mendimet racionale do të ndihmojnë për ta ndryshuar sjelljen në një mënyrë më adekuate, domethënë të marrë detyrën me forcë. Pra, një altruist do të marrë një hap drejt egoizmit të shëndoshë: ai do të kryejë sa më shumë punë që mund të bëjë pa dëmtuar shëndetin e fizikut dhe të moralit. Dhe përjetoni gëzim.
Ngjashëm, korrektimi i qëndrimit shumë altruist në familje dhe me miqtë. Por konsulenti ynë nuk rekomandon auto-trajnime. Kjo masë do të zbusë vetëm problemin, por nuk do ta zgjidhë atë deri në fund. Natyrisht, do të vërehet ngjitja e yllit të Ego-s dhe shumë nuk do të pëlqejnë. Kundër mundimeve të mundshme ekziston një mënyrë e mirë: mbrojtja më e mirë është një sulm. Për shembull, nëse keni ndonjë pyetje në punë, ju mund të kundërshtoni: "A janë ata me të vërtetë të interesuar për mua, sepse unë mbaroj çdo gjë për të tjerët? Unë ballafaqohem me detyrat e mia ". Dhe do të llogarisni. Një mik apo një njeri i dashur mund të thotë: "Dhe çfarë është dashuria - të jetosh për ty dhe të harrosh për veten?" Kush me të vërtetë ju trajton mirë, do t'ju pranojë ashtu siç është.
Unë nuk shoh askënd
Egoistja e fortë e vendos veten në qendër të çështjes dhe nuk llogaritet me askënd. Në rritje, ai rrëshqet shpinën e tij të tjera turistike, në darkë dëshiron të hani më të shijshme, paratë nuk do të japë hua në asnjë rrethanë dhe në zyrën me siguri do të zhvendosë detyrën e tij në supet e kolegëve.
Nga një vetëvlerësim i mbivlerësuar. Kjo ndodh, kur prindërit janë shumë të dashur për fëmijën e tyre, e konsiderojnë atë një kërthizë të tokës, falni automatikisht çdo pranks. Emocionalisht, vetja nuk do të jetë shumë e munduar. Por ekziston rreziku që të tjerët të largohen prej tij. Veçanërisht kjo nuk është e mirë në një moshë të respektuar, kur një person do të ketë nevojë për ndihmë, por ata nuk do ta duan ta mbështesin atë.
Mësoni të përballoni interesat e të tjerëve. Dikush duhet të ndjehet nëse një person tjetër i pëlqen situatës në të cilën po e leni poshtë. Dhe nëse në një nivel jo-verbal kjo nuk është e mundur për të kapur, është më mirë të pyesni një person në lidhje me të drejtpërdrejtë. Në zyrën e psikologut, vetëvlerësimi i mbivlerësuar korrigjohet mjaft thjesht. Në shembuj nga jeta, një specialist tregon përparësitë e "ecjes drejt njerëzve" - aftësia për të marrë parasysh mendimet e të tjerëve, dëshirën për të ardhur në ndihmë të njerëzve. Madhëria e Tij Mbretërore Egoist do të kuptojë përfitimet e një sjelljeje të tillë dhe do të zëvendësojë monarkinë absolute të dashurisë së plotë për qeverinë kushtetuese "Unë jetoj për veten time dhe për të tjerët".
Qëndrimi i kolegëve dhe të njohurve do të ndryshojë. Njerëzit do të buzëqeshen më shpesh me "egoistin e korrigjuar", do ta ftojnë për të vizituar, libri i adresave do të mbushet me numra të rinj telefoni. Për të hapur në botë dhe për të marrë prej saj një kthim është diçka për të cilën ia vlen të punohet.
Mitologjia e egoistit
Në fakt, gjenetika nuk është asgjë, ashtu siç është gjithmonë e keqe të jesh egoist. Dashuria e tepruar e vetëdijes është rezultat i edukimit të pasaktë dhe jo të punës së kromozomeve. Por opinioni i gabuar rreth transferimit të egoizmit nga trashëgimia ekziston sepse shpesh njerëzit i kopjojnë metodat e edukimit të prindërve të tyre. Dhe nëse një person u ngrit në atmosferë "ju keni gjithçka" - ka shumë të ngjarë, ai do të kalojë kodet e ngjashme me fëmijën e tij.
Sabailers - më shpesh meshkuj, vetëmohues - gra. Instinkt i fortë i nënës - për t'u kujdesur për të tjerët në zonja është e natyrshme në natyrë. Gjithashtu, gratë janë më në gjendje të bëjnë disa gjëra në të njëjtën kohë se sa meshkujt. Guy Julia Cezar mund të qëndrojë në kuzhinë dhe të shkruajë një raport - është më e lehtë për të që të arrijë konsensus. Prandaj altruizmi në punë, në familje.
Një njeri sheh një synim dhe nuk mund të shpërndahet në një tjetër. Për të arritur diçka në jetë, është më e lehtë për të që të bëhet egoist. Plus, ekziston një ndryshim në edukimin. Djali shpesh bëhet kryetar, atij i jepet roli i pasardhësit të mbiemrit. Ndërsa vajza mësohet të sakrifikojë veten për hir të të tjerëve. Por kjo nuk do të thotë që të gjithë të dashuruarit e vetë do të shkojnë në Mars, dhe chelovekolyuby - në Venus. Ndonjëherë, egoistët e zjarrtë janë zonja, dhe altruistët me zemër të mirë janë burra.
Housewives - altruists
Fjalët "Unë të lashë dhe të ngrita, ti je borxh për vetë-sakrificën time" është një shembull i egoizmit të maskuar femëror. Zonja në vete do të bëhet një shtëpiake (burri fiton). Dhe pastaj ajo i thekson bijve dhe vajzave të saj se për hir të saj ajo ka sakrifikuar një karrierë. Mjerisht, këta fëmijë shtyhen në ndjenjën nënndërgjegjësuese të fajit para nënës së tyre dhe shpesh formojnë sjelljet e ashtuquajtura vetëvrasëse. Ata udhëheqin një mënyrë jetese të pamatur në stilin e "vlefshmërisë sime" - ngasin makinën me shpejtësi të furishme, ngjiten në mal, kërcejnë me parashutë (ndryshimet e instalimit kur këta njerëz kanë një familje). Për të korrigjuar një pozicion të pseudo-sakrificës femërore është e mundur, nëse do ta ndihmojmë që të realizohet jashtë shtëpisë. Për shembull, për t'u angazhuar në bamirësi, kreativitet - për të treguar veten jo vetëm në pjatë, por edhe në fusha të tjera të qenies.