Një broshurë e vogël me titull provokues "Pas tre është i vonuar" zë një vend të veçantë në shelfin virtuale të librave më të mirë për rritjen e fëmijëve. Në mesin e viteve 1970 u bë një ndjesi në botën e qarqeve pedagogjike - tezat e paraqitura në të ishin aq të freskëta dhe revolucionare. bestseller nuk është një psikolog, as pedagog, as edhe një baba i madh.Masaru Ibuka është një inxhinier dhe biznesmen, një nga themeluesit e Sony Corporation, por interesi i tij në fiziologjinë dhe psikologjinë e moshës nuk është aspak aksidentale ose sipërfaqësore. biri i një gjeniu Japonez vuajti nga pasojat e paralizës cerebrale, dhe Masaru kërkoi për mënyrat e rehabilitimit, lexoi shumë, bisedoi me edukatorët, inovatorët, filozofët, specialistët në psikologjinë e fëmijëve dhe organizoi dhe drejtoi Shoqatën për Zhvillimin e Fëmijërisë së Hershme në Japoni. Mësimet në Shoqatë zhvillohen sipas metodave origjinale dhe çojnë në rezultate vërtet të mrekullueshme. Fëmijët, të ngritur nga Ibuka, tërheqin bukur, notojnë si delfinë, luajnë dhe kompozojnë muzikë simfonike, rrjedhshëm gjuhë të huaja - dhe në të njëjtën kohë të mbeten mjaft të gëzuar, të gjallë dhe të përshtatur mirë në mjedisin shoqëror. E pabesueshme, por e vërtetë!
Megjithatë, Masaru Ibuka nuk jep receta për edukimin e geeks. Për më tepër, parimet e paraqitura në librin e tij të famshëm sot janë praktika standarde për prindërit e matur dhe të kujdesshëm. Ka edhe pika të diskutueshme me të cilat argumentojnë ekspertët modernë për zhvillimin e hershëm. Sidoqoftë, kushdo që është i interesuar për problemin e zhvillimit të hershëm dhe të mësuarit, do të jetë shumë e dobishme për ta lexuar këtë libër - edhe nëse fëmija juaj tashmë ka kaluar tre vjet.
Mos u vononi!
Prej lindjes deri në ditëlindjen e tij të tretë, fëmija shkon në rrugë, e krahasueshme në shumë mënyra me të gjithë jetën pasuese. Në tre vitet e para të jetës, truri i njeriut zhvillohet me një ritëm të pabesueshëm. Në këtë kohë, formohen 70-80% të lidhjeve nervore midis qelizave të trurit, për shkak të të cilave ajo siguron zhvillimin e mëtejshëm intelektual, krijues, emocional të një personi. Domethënë, nëse nuk krijoni një bazë të fortë gjatë kësaj periudhe, të gjitha trajnimet e mëtejshme nuk ka të ngjarë të çojnë në rezultate të shkëlqyera, ashtu siç nuk ka gjasa të bëjë një zbulim të madh kur punon në një kompjuter të dobët dhe të keq.
Megjithatë, në sistemin e zhvillimit fizik të hershëm Masaru Ibuki - kjo nuk është aspak ushqimi i detyruar i foshnjave me fakte dhe shifra. Sipas mendimit të tij, është e pamundur të kapësh thërrimet me informacione dhe përshtypje të reja - truri i një fëmije, si një sfungjer, absorbon shpejt njohuritë, por kur e ndjen se "është e mjaftueshme", mekanizmi i mbylljes është aktivizuar dhe informacioni i ri thjesht nuk perceptohet. , në të cilën është "i paketuar", duhet të përputhet me aftësitë e fëmijës suaj dhe t'i plotësojë nevojat e tij.
Çfarë duhet të mësojmë?
Programi i zhvillimit për secilin fëmijë është ndërtuar individualisht. Por është e nevojshme të merret parasysh ideja paradoksale por megjithatë shumë e saktë: për një mendje të re kureshtare nuk ka ide të qarta rreth asaj se cilat probleme mendore janë të vështira dhe të cilat janë të lehta. Në kundërshtim me stereotipet tona rreth sekuencës së procesit të njohjes, fëmija është i ri, gjithçka është interesante. Masaru Ibuka e konsideroi shumë të rëndësishme t'i ofrojë fëmijëve shumë të ndryshëm dhe komplekse, nga pikëpamja e një të rrituri, t'i perceptojnë gjërat, duke vërejtur njëkohësisht se "algjebra për një fëmijë nuk është aspak më e komplikuar sesa aritmetika".
Kështu, i largojmë fëmijët nga vulat, zgjerojmë horizontet e dijes. Si rezultat, formohet një aftësi dhe nevojë për të kuptuar një të re, e cila, me mbështetjen e njerëzve të ngushtë, nuk do të zhduket në të ardhmen.
Masaru Ibuka është shumë picky dhe duke kërkuar për cilësinë e materialit didaktik. Sipas mendimit të tij, si ndihmë vizuale për mësimet zhvillimore nuk duhet të luhet lodra e bërë nga të rriturit e kufizuar posaçërisht për fëmijët, por të gjitha thesaret e civilizimit botëror. Ju duhet të mësoni në mostrat e klasit të parë!
Lëreni fëmijën në moshën më të hershme të shohin fotografi të artistëve të mëdhenj, të dëgjojnë shembujt më të mirë të muzikës klasike, të bien në dashuri dhe të kujtojnë poemat e poetëve të shkëlqyer.
Gjuhët dhe Muzika
Në sistemin e zhvillimit fizik të hershëm Masaru Ibuki rëndësi të madhe i bashkëngjitet mësimit të hershëm të gjuhëve të huaja dhe njohjes me kulturën muzikore.
Nxënësit më të talentuar nga mosha katër vjeçare komunikojnë lirshëm në 5-10 gjuhë, pa vështirësi duke kaluar nga njëri në tjetrin. Njohja e disa gjuhëve të huaja Ibuka e konsideron normën për secilin person.
Një fakt i njohur: harmonia muzikore absorbohet më së miri në fëmijëri. Disa nga idetë e tij pedagogjike Ibuka formulohen nën ndikimin e një mësuesi të veçantë, violinist Shinichi Suzuki. Profesor Suzuki vetë erdhi në idenë e krijimit të muzikës së hershme, kur ai vlerësoi shpejtësinë me të cilën fëmijët mësojnë gjuhën e tyre amtare, strukturën e saj fonetike dhe harmoninë gramatikore. Ibuka konstatoi se trajnimi akademik i muzikës në një moshë të re jo vetëm "zbut shpirtin dhe përmirëson karakterin", por edhe përmes trajnimit të rregullt nxit këmbënguljen dhe aftësinë për t'u përqendruar. Dhe në fund, është më e lehtë për një person të mësojë njohuri të reja dhe të kryejë çdo punë, deri në çfarë mase Për më tepër, Ibuka gjeti një lidhje midis studiove muzikore dhe zhvillimit të cilësive të lidershipit.
Edukimi fizik - brohoritje, brohoritje!
Ibuka bëri thirrje për mësimin e fëmijëve për të notuar në lindje dhe të skate në akull dhe patina patina, kur ata janë ende vetëm duke marrë hapat e tyre të parë. Pra, fëmijët shpejt dhe me kënaqësi do të zhvillojnë ekuilibrin dhe koordinimin e lëvizjeve. Dhe foshnjat më të shkathëta dhe të zhvilluara fizikisht, si rregull, mësojnë njohuritë e tyre shumë më shpejt se bashkëmoshatarët e tyre.
Është instruktive që, në kohën kur, nën ndikimin e ideve të Dr Benjamin Spock, një gjumë të përbashkët me një fëmijë konsiderohej pothuajse i pahijshëm dhe mbante thërrime në duart e tij, Masaru Ibuka, përkundrazi, i thërret nënat të marrin foshnje në krahët e tyre dhe në të krevat, këndoni këngë, djep, tregoni tregime dhe në përgjithësi komunikoni sa më shumë që të jetë e mundur.
Në kontakt të ngushtë me nënat dhe thërrimet Ibuka pa faktorin përcaktues në formimin e një personi simpatik. Sipas Ibuki, fëmija duhet të ketë një regjim të rreptë dhe një orar të qartë të të gjitha klasave. Vlen të përmendet se Masaru Ibuka sugjeron përdorimin e një televizori si një metronom që ka parasysh kohën, për shembull, është koha që të përgatitet për shtrat pas programit të lajmeve të mbrëmjes. Transmetimi muzikor i mëngjesit - një sinjal për faktin se është koha për të shkuar larë.
Rreptësisht në japonisht
Stereotipi rreth arsimit "japonez" thotë se në Tokën e Diellit në rritje, fëmijët lejohen fjalë për fjalë çdo gjë, por në një farë mënyre arrat kthehen dhe japonezët e vegjël janë ndërtuar në strukturën e ngurtë hierarkike të shoqërisë, ku autoriteti i pleqve është i padiskutueshëm.
Masaru Ibuka e konsideron këtë qasje të jetë thellësisht e gabuar.
Është në vitet e para të jetës së një fëmije që është e nevojshme të jesh i butë me të, por i rreptë, dhe me zhvillimin e personalitetit të tij, ai gradualisht "lejon të lëshojë zinxhirin" dhe tregon respekt për vullnetin e tij.
Është e vështirë të kalosh përgjatë tehut dhe të vëzhgosh ekuilibrin optimal mes ashpërsisë së tepërt dhe lejueshmërisë. Masaru Ibuka argumenton me konceptin e edukimit falas, "kur nëna dhe baba ndjekin vetëm nevojat dhe kërkesat e fëmijës (ushqimi - kur vetë thërrmi pyet, është vënë në shtrat - kur keci vetë bie nga lodhja etj.). Disa pozita prindërore të shkëputura , kur të rriturit nuk e diktojnë, nuk e kontrollojnë ose nuk e kontrollojnë jetën e fëmijës, Masaru Ibuka barazohet me shpërfilljen e interesave të fëmijëve dhe madje i qortoi nënat dhe baballarët në mungesë të dashurisë së vërtetë për thërrimet, në indiferencë dhe egoizëm.
Shumica e të gjitha metodave të Masaru Ibuki është kritikuar për lejimin e ndëshkimit fizik për fëmijët e vegjël, në veçanti për vrasje. Autori vetë shpjegon qëndrimin e tij në këtë mënyrë: në 2-3 vjet fëmija zhvillon vetëbesim, prandaj tashmë është problematike të kritikohet ashpër thërrmija në këtë epokë.
Sa më shumë që një fëmijë të qortohet dhe dënohet, aq më i pabindur dhe kapriçioz ai bëhet.
Për të shmangur zhvillimin e këtij rrethi vicioz, ekziston vetëm një mënyrë për të mësuar fëmijët të disiplinojnë, përderisa nuk janë ende një vjeç.
Sidoqoftë, ndëshkimi fizik nuk duhet të degradojë personalitetin e fëmijës dhe të zgjojë etjen për hakmarrje. Duhet të lavdërohet më shpesh, të qortohet dhe të ndëshkohet më rrallë. Dhe në çdo rast, mos abuzoni me palët e treta, mos harroni se shtrëngimi është mënyra më e keqe për të mësuar. Kujdesi për zhvillimin intelektual nuk nënkupton dhunën, por zgjimin e interesit në procesin e njohjes.
Territori i zhvillimit
Masaru Ibuka thekson se fëmijët kanë nevojë për dashurinë dhe kujdesin e të rriturve dhe inkurajon nënat që të sakrifikojnë ambiciet e tyre të karrierës në mënyrë që të jenë afër fëmijëve të tyre dhe t'i mësojnë ata mençurinë e tyre të përditshme. Ai shkruan për rolin përcaktues të babait dhe për avantazhet e familjeve të mëdha, ku gjyshërit janë të lidhur me arsimimin e nipërve të shumtë. Gjithashtu janë të rëndësishme kontaktet me fëmijët e tjerë, ato stimulojnë mendjen e fëmijës, zhvillojnë ndjenjën e konkurrencës, shoqërueshmërinë, imagjinatën, intuitën, dëshirën për të qenë i pari. Kontaktet e tilla në nivele të ndryshme do të ndihmojnë në gjetjen e një ekuilibri midis shoqërisë dhe individit, për të formuar një ndjenjë përgjegjësie në thërrime, të drejtën për të respektuar veten. Ky balancë është baza për ndërveprim të suksesshëm me shoqërinë.
Sensei Masaru Ibuka nuk jep receta dhe zgjidhje të gatshme - ai ndan vizionin e tij për zhvillimin dhe mësimin e hershëm, tregon për rezultatet që "fëmijët" e tij arrijnë dhe fton prindërit të zgjedhin ato përbërës të metodës që ata mendojnë se janë më të përshtatshëm për fëmijën e tyre. Ndoshta ideja kryesore është se jo gjenetika, por mjedisi, mjedisi shoqëror, mësuesit e aftë dhe të zhytur në mendime janë me rëndësi të madhe për zhvillimin e aftësive të fëmijës. Sigurisht, prodhimet natyrore janë të rëndësishme, por vetëm tr Mundësimi i tyre do të hapet plotësisht.
Masaru Ibuka dukej shumë përpara.
Vetëm prindërit e zhytur në mendime dhe dashuri, menduan Masaru Ibuka, mënyra për të edukuar një person i cili jo vetëm që do të përshtatet me çdo vështirësi, por gjithashtu do të jetë në gjendje të krijojë një realitet të ri.
Këshilla të rëndësishme
Masaru Ibuka nuk ka shpikur lojëra të reja arsimore dhe lodra, si shumë metodologë të tjerë, por dha disa këshilla shumë efektive.
1. Mësoni poezinë nga zemra. Ka raste kur fëmijët dyvjeçarë biseduan për zemrën Chukovsky, ndërsa bashkëmoshatarët e tyre nuk mundën të mbanin mend katrorin për të qara Tanja.
2. Merrni thërrimet në krahët tuaj.
Komunikimi, kontakti fizik me prindërit ndikon jo vetëm inteligjencën e fëmijës, por gjithashtu formon një person të përgjegjshëm dhe të hapur. Dhe në përgjithësi - komunikimi, ndërveprimi me prindërit nuk mund të jetë shumë. Të porsalindurit nuk mund të kursehet një gjumë dhe dashuri e përbashkët.