Pse kërkimi për gjysmën e dytë është qëllimi i gjithë jetës sonë? Si ta gjejmë dashurinë për një jetë? Kërkoni ose thjesht uluni dhe pritni? Kërkoni, shikoni në fytyrën e çdo njeriu dhe pyetni nëse jeni fati im - është budalla. Ai nuk e di nëse ai është fati juaj apo gruaja që po vjen në mbledhjen tuaj. Ai gjithashtu nuk e di se si je, kush është fati i tij.
Më pëlqen një shëmbëlltyrë greke për faktin se njerëzit nuk ishin atë që ata janë tani. Dhe ata kishin katër krahë, katër këmbë, dy fytyra dhe shenja të të dy gjinive, domethënë, kishte një grua dhe një burrë, ata ishin të lidhur, ata ishin një. Prandaj, ata ishin më të fortë, më të durueshëm, më të zgjuar. Ata mund të riprodhoheshin.
Kjo nuk i pëlqeu zotat, dhe pastaj Zeusi vendosi t'i shkëpusë ato. Me një goditje të vetëtima, ai i ndau këto krijesa njerëzore dhe u shpërnda në Tokë. Dhe tani duhet të endemi nëpër Tokë dhe të kërkojmë gjysmën tjetër tonë, duke u futur në të huaj. Herët a vonë gjysma e dytë do të jetë e sigurt , por në rrugën drejt kësaj gjysmë ne përjetojmë kaq shumë dhimbje, pakënaqësi, sa lot derdheshim, sa gabime, duke menduar për gjysmën e dikujt tjetër, këtu është! Ai është gjysma ime. Dhe ai, gjithashtu, po e kërkon atë, bashkëshorti i tij, dhe, pengesa për ty, ishte gabim, vetëm pak. Dhe ju keni bërë një gabim, dhimbja shpërtheu zemrën tuaj, zemra juaj thyen në seams dhe prishet si një figurinë të vogël prej porcelani.
Çdo person lind dhe rritet për të gjetur bashkëshortin e tij shpirtëror dhe i kushton gjithë jetën e tij të çmuar këtij qëllimi, endet nëpër tokë dhe kërkon shpirtin e tij. Për çdo person, ky qëllim merr një vend të caktuar në jetë. Në dikë është primare, dhe në dikë të mesëm. Edhe nëse një person e mohon gjithçka dhe thotë se kjo është e gjitha pakuptimësi, ai ende shpreson që në thellësitë e shpirtit të tij ta gjejë dashurinë e gjithë jetës në një mrekulli. Gjatë gjithë jetës që ne kërkojmë, ne endemi në kërkim të të panjohurës, ashtu si në përrallë "më gjeni, unë nuk e di se çfarë, më sjell atë, unë nuk e di se çfarë".
Dhe si e dini se ai është ai që është i nevojshëm? Si e dini se gjysma tjetër u gjet? Ndoshta mjafton të gjesh dikë me të cilin mund të kombinosh jetën me lidhjet e një vulë në pasaportën tënde dhe të lindësh fëmijë, të fillosh pula dhe të mbash karota? Ndoshta kjo është gjysma që jemi gati të kërkojmë për jetën. Por, në fund të fundit, njerëzit martohen dhe divorcohen, madje jo edhe disa muaj, por në disa vjet. Ata shprehin fjalët e betimit, që unë do të jem afër në dhembje dhe gëzim, derisa vdekja të na ndajë. Po, sigurisht, këto janë vetëm fjalë që kanë qenë të shenjta, por tani ato janë vetëm fjalë, është traditë.
Një njeri ofron dorën dhe zemrën e tij, dhe pas disa muajsh del një grua tjetër, ose thjesht lë pa shpjeguar asgjë, duke marrë të dyja dhe duke marrë zemrën. Ose një grua që mban vatër, ikën nga burri i saj, ose thjesht lë, duke thënë se ajo është lodhur nga gjithçka, duke thyer zemrën e tij dhe të gjitha fletët në shtëpi. Si mund të mërzitesh me personin që zgjodhët? Në fund të fundit, ju thanë: "Po, pajtohem". Askush nuk ju detyroi. Dhe para dasmës, nuk e takove ditën, dhe jo dy. Njerëzit para dasmës takohen vite me radhë, fillojnë të jetojnë së bashku, tashmë e njohin njëri-tjetrin më mirë se veten. Pra, pse betimi dhe vula në pasaportë shkelin marrëdhëniet afatgjata?
Është e mundur që nuk ka martesa të pasuksesshme. Duke lënë familjen ne ende kërkojmë më mirë se ajo që kemi. Në fund të fundit, një person është i rregulluar në mënyrë të tillë që të mos ketë gjithmonë atë që ka, dhe pastaj shkaktohet proverbi "lakmia e fraerës". Dhe duke humbur tashmë duke qarë, por do të kthehet, krenaria nuk e lejon. Krenaria është një ndjenjë e fuqishme e vetë-respektit dhe ne ndërmarrim veprime kundër krenarisë nën dinjitetin tonë. Më e fuqishme është ndjenja e vetëvlerësimit tek ne, aq më e lartë është hunda jonë e lartë, dhe aq më shumë nuk shohim se çfarë po ndodh nën hundën tonë. Dhe nën hundën tonë është gjysma e dytë në gjunjë e tij me një buqetë me trëndafila dhe me lot në sytë e tij ai dëshiron të kthehet, por ne nuk e shohim atë. Egoja e lënduar mbyll sytë, dhe ne pushojmë të shohim se çfarë është dhe të fillojmë të shohim të kundërtën. Për shkak të kësaj ndjenje, të gjitha marrëdhëniet janë duke u copëtuar dhe nuk na lejon të kthehemi aq shumë për ne, dhe për këtë ne besojmë se kemi bërë zgjedhjen e gabuar që ky person nuk është aspak qëllimi i gjithë jetës sonë. Një fjalë, një frazë mund të dëmtojë krenarinë tonë dhe ankesa e shkaktuar në vetëvlerësimin tonë mund të prishë gjithçka që ne i kishim dashur dhe mbajtur me kaq zell.
Dhe nëse, edhe duke kuptuar se të gjitha ankesat janë të harruara, nuk duhet të mendoni se nuk ka rrugë prapa. Rruga mbrapa gjithmonë ekziston, si dhe përpara. Në fund të fundit, kur shkoni në rrugë në trotuar, trotuari prapa jush nuk del dhe nuk zhduket. Ju mund të ktheheni në çdo kohë dhe të ktheheni prapa. Thjesht njerëzit, duke e bindur dhe ngushëlluar veten, dolën me këtë shprehje: "nuk ka rrugëdalje". Rruga është gjithmonë aty, dhe mbrapa e me radhë, majtas dhe djathtas dhe një numër i madh udhëzimesh që duhet vetëm të zgjidhni. Në jetë, rruga është gjithmonë atje, vetëm duhet të mësosh si të kthehesh kur të duash.
Dhe kështu, kur të ktheheni, mund të rifitoni gjysmën e dytë, që keni lënë kohët e fundit ose shumë kohë më parë. Ne duhet të mësojmë si ta themi dhe ta dëgjojmë fjalën "fal" edhe një herë. Të takohesh me njëri-tjetrin - a është kjo sekreti i marrëdhënieve të mira?