Metoda e heqjes së ndjenjave të fajit

Një ndjenjë e shëndoshë e fajit, si dhe aftësia për të vlerësuar dhe korrigjuar dëmet ndaj të tjerëve, janë karakteristike për çdo person të përshtatur shoqërisht. Por i mbërthyer në procesin e pafund të vetë-fajësimit dhe vetë-ndëshkimit është një shenjë e një ndjenje të sëmurë, neurotike të fajit. Shumë më shpesh një person përvojat për shkak të diçka që ai nuk ka ose nuk mund të ndryshojë, se për shkak të asaj që ai bëri.

Është e nevojshme të heqësh qafe fajin neurotik, pasi kjo është një ndjenjë shkatërruese, e dëmshme, në të cilën nuk ka energji për të përmirësuar jetën. Një person i tillë beson se ai vuan me meritë, prandaj ai nuk kërkon një rrugëdalje nga gjendja aktuale - asgjë nuk ndryshon në realitet. Krahasoni, për shembull, dy raste. Së pari: keni marrë një dush me librin e dikujt tjetër, aksidentalisht e mbytën atë. Fajtor, i shqetësuar. Çfarë do të bëni? Ndoshta, do të kërkosh falje dhe në këmbim do të blesh saktësisht të njëjtën gjë. Incidenti ka mbaruar. Ishte një ndjenjë e shëndetshme e fajit. Cili është ndjenja e fajit dhe si ta kapërcejmë atë, për të gjetur në artikullin "Teknika për të hequr qafe ndjenjat e fajit".

Ndjenja e fajit është çmimi që paguajmë për të jetuar në një botë relativisht të sigurt dhe të parashikueshme. Nëse një njeri primitiv, pa hezitim, i plotëson të gjitha dëshirat e tij, atëherë njerëzit modernë janë të detyruar të mohojnë vetes disa nga kënaqësitë. Ne e dimë se ju nuk mund t'i hiqni dikujt tjetër pa u ndëshkuar ose të flini me të gjithë. Është ndjenja e fajit, sipas Sigmund Freud, që e bën sjelljen tonë shoqërisht të pranueshme. Pakënaqësia e brendshme paralajmëron për papranueshmërinë e një veprimi paraprakisht, sinjalizon se është bërë një gabim dhe do të ishte mirë ta korrigjoni atë (kërkoni falje, për shembull). Një tjetër opsion: mendoni se për shkakun tuaj, nëna ime ka dhuruar një karrierë (ajo ju tha këtë). Dhe jeta juaj e tërë është shndërruar në një shlyerje për "mëkatin": tani ju duhet të siguroni nënën tuaj një moshë të re të rehatshme, të kompensoni sakrificën e saj. Por pa marrë parasysh se sa e vështirë, pa marrë parasysh se çfarë pjese të pagës, ose t'ua jepni prindërve, faji nuk do të largohet gjithsesi. Sepse nuk ka arsye objektive për ta përjetuar atë. A keni kërkuar mami që të heqë institutin? Në të vërtetë, nuk jeni përgjegjës për vendimin që ka bërë. Fëmija mund të ndihet fajtor pas tre vjetësh. Ai e përdor këtë ndjenjë si një mbrojtje psikologjike. Nëse prindërit nuk spekulojnë mbi ndjenjën e fajit të fëmijës, atëherë fëmija me qetësi pranon faktin se nuk është i gjithëfuqishëm. Dhe nëse të rriturit thonë diçka si "ju silleni keq, kështu që nëna juaj u largua" ose "nuk hëngri qull, ati i mërzitur", atëherë faji mund të bëhet kronik, të kthehet në një koncept jetësor. Një person i tillë do të ndjehet fajtor në situatat më të çuditshme, si heroi nga tregimi i Chekhov-it se ai vdiq sepse ai teshtur në vendin e tullac të zyrtarit.

Manipulator i njeriut

Dënimi shpesh bëhet një mjet shumë i fuqishëm për të kontrolluar njerëzit. Çfarë, për shembull, ka një vajzë që nuk i kushton vëmendje të mjaftueshme një të riu? Sigurisht, ajo nuk e informon atë për këtë nevojën e saj të drejtpërdrejtë (kjo nuk funksionon, është kontrolluar njëqind herë). Shumë më elegante dhe efektive do të qajnë ose mbyllen misteriozisht, duke treguar vepra. Një burrë nuk ka gjasa të jetë në gjendje të injorojë "kërkesa" të tilla të dukshme për vëmendje. Një ndjenjë e fajit ("çfarë jam budallaqe unë jam") do ta çojë atë në një tendë luleje ose në një dyqan bizhuterish. Natyrisht, biseda e zakonshme e qetë "për ndjenjat tona" nuk do të shkaktonte një reagim të tillë. Njerëzit e përdorin fajin si një mbrojtje psikologjike jo vetëm si fëmijë, por edhe si të rritur. Për shembull, në një situatë të tillë të patolerueshme dhe ekstreme si vdekja e një të dashur. Ne fajësojmë veten për atë që nuk është ruajtur, nuk është ruajtur (megjithëse objektivisht ishte e pamundur), sepse pranimi i faktit të pafuqisë së saj është shumë e vështirë dhe e frikshme. Si të vazhdosh të ekzistosh në një botë në të cilën nuk mund të ndikosh gjëra të tilla të rëndësishme si jeta e të dashurit tuaj? Zakonisht pas një kohe njerëzit marrin pafuqinë e tyre dhe shkojnë në fazën tjetër të përjetimit të pikëllimit - zisë. Por disa mbajnë këtë faj të pashprehur për jetën. Dhe më e favorshme ishte fëmijëria e një personi (domethënë, nëse vera nuk kishte kohë për t'u kthyer në një koncept jetësor), aq më pak ka gjasa që ajo të jetë e mbërthyer në një gjendje të vetë-flagelimit. Menaxhimi i një personi tjetër me faj nuk mund të jetë një ide e keqe (nëse e injoroni aspektin moral). Por vetëm vetë manipuluesi bëhet peng i strategjisë së tij dhe pothuajse 100% e kohës që përjeton fajin, duke parë se si po vuan personi tjetër.

Si për të kuptuar - është për të fajësuar apo jo?

Gjëja më e rëndësishme është të vendosen kufijtë e përgjegjësisë. Për shembull, ju ndiheni fajtor se nëna ime nuk kishte një jetë personale (ajo tha: "Dhe kush do të më merrte me një fëmijë?"). Ose se i dashuri ishte plagosur në një aksident automobilistik: pasi u grindën, ai pinte dhe u ul pas timonit. Anastasia Fokina shpjegon se për të hequr fajin, ju duhet ta zvogëloni qëllimisht zonën tuaj të përgjegjësisë. Pyesni veten një pyetje të thjeshtë - a mund ose a mund të jem përgjegjës për këtë? A mund të kërkojë një fëmijë për një nënë të ndjekësve? Dhe a keni vënë një njeri të dehur të rritur prapa timonit? Natyrisht jo. Nëse në procesin e të menduarit rreth situatës dhe njohjes së fajit, ka energji për të korrigjuar gabimin, atëherë faji është objektiv. Dhe mund ta heqësh atë duke marrë disa hapa të thjeshtë: të kërkosh falje, të kompensosh dëmin, të ofrosh ndihmë. Por në qoftë se ju nuk mund të shpjegoni qartë se çfarë është e gabuar (ka vetëm një ndjenjë të brendshme shumë të rëndë), atëherë, ka shumë të ngjarë, nuk ka faj të vërtetë. Pra, nuk mund të shlyesh për të. Sepse nuk ka asgjë për të lahet.

Kompani me përgjegjësi të kufizuar

Një person psikologjikisht i shëndetshëm praktikisht nuk përjeton faj. Sjellja e një personi të tillë rregullohet nga një ndjenjë shumë më e pjekur e përgjegjësisë. Këto janë detyrime që një person merr vetë vullnetarisht. Ndryshe nga ndjenjat e fajit, përgjegjësia është specifike - mund të thuash me saktësi se një rrethanë mund të ndikojë, dhe të tjerët - jo. Për shembull, ju nuk mund të fajësoni për faktin se jeta e prindërve nuk është punuar, sepse të rriturit janë përgjegjës për fëmijët e vegjël dhe jo anasjelltas. Mënyra më e sofistikuar për të shkaktuar një ndjenjë të fortë të fajit është sëmundja. Ai admirably kontrollon sjelljen e një personi tjetër. Kush do ta braktisë të keqen? Vetëm një zogth. Dhe askush nuk dëshiron të konsiderohet si i tillë. Dhe shumë shpesh manipuluesi nuk sëmuret në mënyrë specifike, por në mënyrë të pandërgjegjshme. Trupi i tij merr përgjegjësinë për marrëdhënien e dy njerëzve nga dëshpërimi - kjo do të thotë se të gjitha mënyrat e tjera për ta lidhur një person me vetveten nuk kanë ndihmuar. Disa janë të gatshëm të jenë të sëmurë shumë të gjatë dhe shumë serioz, nëse vetëm për të ruajtur nivelin e nevojshëm të ndjenjave të fajit në një partner apo fëmijë. Sëmundja e një fëmije mund të jetë e vetmja gjë që bashkon çiftin dhe e mban atë nga divorci. Psikologët e quajnë këtë fenomen "përfitimi i sëmundjes". Disa nëna thjesht nuk kanë nevojë për një fëmijë për të mos u sëmurë - sepse atëherë asgjë nuk do ta mbajë burrin e saj në familje. Një ndjenjë kronike e fajit nuk është një shenjë e spiritualitetit, por një shenjë e papjekurisë, thotë Elena Lopukhina. Heqja e tij në shtetin e rritur nuk është e lehtë, por edhe më e vështirë është të përpiqesh të shkosh përpara, të ndjesh vetveten dhe gjithnjë për shkak.

Ndjenja e fajit, duke qortuar vetveten, nuk mund të mendojmë, analizojmë, arsyetojmë me maturi. Gjithë kohën ne kthehemi prapa ("Dhe në qoftë se kam vepruar ndryshe?") Dhe qëndro në të kaluarën. Përgjegjësia, në të kundërt, frymëzon veprimin, synon të ardhmen dhe na lejon të korrigjojmë gabimet, sesa t'i pendojmë pa përfitime. Një person përgjegjës, duke bërë diçka të gabuar, mendon se ka bërë keq, dhe ai që udhëhiqet nga faji do të ndihet keq. E para do të jetë më e lehtë pasi ai të korrigjojë gabimin, dhe i dyti do të vazhdojë të vuajë. Një fëmijë, prindërve të të cilit mësohej të ndihej fajtor, por nuk mësoi të ishte i lirë dhe përgjegjës për veprimet e tyre, duke u bërë një i rritur, nuk do të mund të vërente, të pranonte dhe të korrigjonte atë që bënte gabim. Do t'i duket atij se dëshmimi i fajit të tij është i mjaftueshëm për t'u falur. Tani e dimë se çfarë është mënyra e heqjes së fajit.