Para fillimit të një bisede për këtë temë, është e nevojshme të kuptohet vetë koncepti. Shumë e perceptojnë vrazhdësinë përmes një dialogu tipik "ku po shkoni ?!" është një budalla! ". Por situata të tilla të përditshme, edhe në qoftë se ne hyjmë në to pothuajse çdo ditë, vetëm maja e ajsbergut: me një trajnim të vogël me ta ju mund të përballoni. Ajo që është më e vështirë është vrazhdësia në kuptimin e gjerë të fjalës.
Ku ka ardhur "vrazhdësia"?
Nëse ju kujtohet historia e trishtuar biblike për një nga djemtë e Noeut, Hama, mund të duket sikur djali nuk ka marrë ndonjë gjë: mirëpo, ai gjeti një lakuriq të dehur, dhe u tha vëllezërve për atë që pa - kjo është vërtet një justifikim për dënimin? Pse më vonë koncepti i "lakueshmërisë" filloi të tregonte një sjellje të ashpër dhe të egër?
Vrazhdësia shpesh ka të bëjë me pretendimet për pushtet. Shprehur në komunikimin hierarkik të pabarabartë, kur një person pretendon për statusin më të lartë, por nuk e ka të vërtetë. Në kohët e lashta, besohej se djali që pa lakuriqësinë e babait të tij tregonte mosrespektim për prindin në këtë mënyrë. Dhe le të ndryshojnë kohët, sfondi i fenomenit është i njëjtë: ju merrni një reagim që ju nuk e prisni. Prandaj vrazhdësia mund të shprehet në forma të ndryshme. Ju vijnë në ZhEK për ndihmë, dhe halla në dritare nënvizon me kujdes thonjtë e saj, në vend që t'i përgjigjen përshëndetjes, të pasjellshëm. Ju e keni lexuar raportin në takim, por shefi ju ndërpret vazhdimisht - tregon mungesë respekti. Ju po e pini burrin tuaj për çorapet e shpërndara - a jeni tashmë duke u lëkundur? "Tmerri është se të gjithë ne veprojmë si boors në kohë të ndryshme, dhe kjo gjithashtu ka një shpjegim logjik.
Vrazhdësia është një nga mënyrat e pranueshme për t'u larguar nga konfrontimi i drejtpërdrejtë. Më shpesh kjo është një lloj vetëmbrojtje, nganjëherë një dëshirë për të treguar se kush është përgjegjës këtu dhe për dikë tjetër është një mënyrë për të përballuar konfliktin e brendshëm. Prandaj, nëse besoni sinqerisht se e gjithë bota nuk u kthye te ju, nuk është vendi më i bukur, shikoni më parë veten tuaj - ndoshta edhe ju merrni shumë për veten tuaj?
Nga duket dhe nuk mund të thuhet
Problemi është se vrazhdësia është çështje e subjektivitetit të perceptimit. Ne të gjithë kemi edukata të ndryshme, dhe dikush ka sy të mjaftueshëm për të ndjerë ofenduar, dhe dikush dhe një lopatë mund të dënohen pa u ndëshkuar. Por mos heq dorë, kriteri është ende atje, dhe ne tashmë e kemi identifikuar atë: është një përgjigje e pabarabartë ndaj veprimeve të caktuara. Nëse dyshoni në saktësinë tuaj ose, përkundrazi, dyshoni për prekshmërinë dhe paranojën, mbajeni fletët e mashtrimit.
Kini parasysh se sjellja e tillë nuk është mëkat dhe ofendim:
- Fraza "Ke keqkuptuar mua", "Është e qartë", "Si nuk mund ta kuptoni këtë?", "Është i njohur nga të gjithë", "Në të vërtetë, gjithçka është pak e gabuar" duket se duket e padëmshme, por në të vërtetë lë të kuptohet në marrëzi .
- Njerëzit bëjnë një pyetje, por nuk dëgjojnë përgjigjen ose ndryshojnë në mënyrë dramatike temën e bisedës.
- Një person shpreh mendimin e tij për një çështje serioze dhe bashkëbiseduesi qesh papritur.
- Kundërshtari ndërpret bashkëbiseduesin ose kryen bisedën sikur të bëjë një nder.
- Gjatë një bisede, kundërshtari largohet ose pretendon se tani nuk i takon atij.
- Personi shkakton kureshtje të tepruar: personi shqyrtohet, preket.
- Në praninë e një personi ata flasin për të në personin e tretë.
Ne e kuptojmë, e kuptojmë, e pakëndshme për të kuptuar se ju jeni një dreq. Veçanërisht disa njerëz gabimisht besojnë se vetëm qytetarët me mungesë të inteligjencës janë të aftë të sjellin mosrespektim. Dhe ju, për shembull, keni një fëmijë të ngrohtë me një nënë të rreptë prapa tyre, nota të mira në shkollë, një diplomë me nderime, diplomë masteri, muzikë klasike, teatro. Por le të japim dhe të heqim qafe fajin e panevojshëm. Pra, pse vrazhdësia është normale? Sepse në qoftë se nuk e keni këtë instrument, ju do të doni të tregoni burrin tuaj i cili është përgjegjës këtu, aplikoni një uppercut, dhe një njeri i dashur, është e mundur, do të përgjigjet me një goditje në të djathtë. Por ju vetëm thoni: "Çohu nga shtrati, cili prej jush është babai yt, çekiç më në fund një gozhdë, kështu që Igor Popov e bleu Mashën një makinë", ai përgjigjet me një punë të menjëhershme: "Lëreni, apo jo? Ose, një skandal nga një shef budalla, mund të shpjegosh në mbledhjen e përgjithshme: "Ti e di atë, Aristarku Epifanievich? Politika juaj e menaxhimit të departamentit është e korruptuar, ke çorganizuar stafin, më bën të çmend". Ju jeni në momente pakënaqësie, përveç se derri ulet pak më shumë se zakonisht. Dhe ju e dini, le të jetë sjellja juaj e vështirë të thërrisni një model, por është e justifikuar. Sepse e gjithë kjo nuk është shprehja më e konfliktuar e zemërimit ("Çfarë jam unë? Unë jam asgjë"), ndjenja e natyrshme në të gjithë njerëzit normalë dhe duke i ndihmuar ata që të mbrojnë vlerat e tyre. Dhe nëse nuk i jepni atij vullnetin, pasojat mund të jenë shumë të trishtueshme.
Reagimi ka shkuar
Një nga shenjat kryesore të një personi të pjekur është aftësia për të ndier zemërimin e tij në ato momente kur ai shfaqet. Pas të gjitha, më vonë, plot zemërim, një person bëhet i dobët para fuqisë së ndjenjave të tij. Do të ishte mirë, natyrisht, të ishte në gjendje të dallonte acarimin në atë çast të ëmbël, kur ai vetëm rrënjët dhe menjëherë lëshoi avull: shtypni topin e antistresit, ecni me një hap të shpejtë dhe thjesht shprehni pakënaqësinë tuaj, por me edukatë, siç thonë ata, pa ikur. Por, për fat të keq, shumica prej nesh janë produkte të edukimit të sistemit sovjetik. Që nga fëmijëria na është mësuar që është e gabuar të ndihet zemërimi, është e gabuar, duhet të ndalosh emocionet, të jesh i fortë. Kjo është arsyeja pse shumë njerëz të rritur nuk dinë si të zbulojnë acarim në kohë dhe të vuajnë nga e fundit, duke dhënë sjellje agresive në fund. Dhe kjo shihet jo vetëm qytetarët e vrazhdë, por të turpshëm, inteligjentë - vetëm një reagim për të dyja llojet e ndryshme. Agresiviteti manifestohet në tre realitete:
- në sjellje;
- në mendim;
- në fiziologji.
Sociologët kanë kohë që janë të shqetësuar se vërejtjet në përgjigje të vrazhdësisë në mjedisin tonë kulturor nuk pranohen. Ata e quajnë këtë dobësim të kontrollit social. Formula është e thjeshtë: indiferenca, shumëzuar me moton "çdo njeri për vete", është i barabartë me "lulëzimin e pasigurisë në shoqëri".
Çfarë duhet të bëj?
Për të përballuar vrazhdësinë, duhet të kuptoni se fryma e "mos reagoni, të jetë mbi të" ka humbur relevancën e saj. Para së gjithash, sepse ju reagoni në një mënyrë ose në një tjetër. Pyetja është vetëm si: të thoni diçka në përgjigje (nga jashtë) ose do të përjetoni fyerjen brenda vetes (jashtë). Për mendjen dhe trupin tuaj, "jashtë" inteligjent vepron destruktivisht: a ju kujtohet ndjenja e ankthit dhe psikosomatikës? Por mos mendoni se ju bëjmë thirrje që të mësoni të jeni i vrazhdë: përgjigja ndaj abuzuesit nuk do të thotë vrazhdësi. Pra, nëse papritmas prerë një sallam në një shitës, shitësja blurts jashtë: "Ka shumë prej jush, dhe unë jam i vetëm, të gjitha llojet e gjërave po ndodhin këtu!", Mos mbani mend tërësisht të gjithë gjuhën e urryer që keni mësuar në shkollë të mesme. Është e mjaftueshme për të marrë disa frymë thellë dhe mos harroni se prerja e një suxhuk dhe shërbimi i klientëve është detyra e drejtpërdrejtë e vajzës. Prandaj, thjesht e deklaroni këtë fakt me edukatë, me qetësi sa të jetë e mundur, por në mënyrë të vendosur: "Më vjen keq, ju jeni shitës dhe unë jam blerës dhe për momentin ju duhet të më shërbeni". Si rregull, fraza të tilla janë të kthjellta.
Ekziston edhe një sekret: shpesh viktimat e agresionit provokojnë pa vetëdije sulmuesin. Mos harroni ditët e këqija: shefi nuk e pëlqeu projektin tuaj, makina u prish, pa paralajmëruar se uji i nxehtë ishte i fikur, dhe tani ajo shitëse e njëjta hamovataya afrohet në horizont dhe bëhet kashtë e fundit. Gjendja e brendshme pasqyrohet jo vetëm në shprehjet e fytyrës, por edhe në pamjen e jashtme si një e tërë. Prandaj, nëse shikoni dhe silleni të pasigurt, dhe ndoshta në dritën e ngjarjeve të fundit, të irrituar, atëherë shanset për të hyrë në fushën e parë të të pasjellshmëve po rriten ndjeshëm.
Përfundimi është një: nuk duan të përballen me fenomene të pakëndshme - shikoni gjendjen tuaj të brendshme. Nuk dua të jem një karrem? Pastaj drejtoni shpinën, shikoni njerëzit në sy, flisni me qetësi, pa hyrë në një pëshpëritje dhe shumë më pak britmë.
Ruaj, jam djegur!
Nëse e kuptoni se ajo vetë nuk ka mend që të ngrihet në përgjigje të saj, ndoshta jo komentin më korrekt, por sigurisht jo më të vrazhdë, ose arrin dorezën dhe është gati për të ngrënë çdokënd që takon, do të duhet të mësosh të reagosh në mënyrë adekuate. Praktikat orientale do t'ju ndihmojnë në këtë, për shembull frymëmarrje. Bërja e thellë dhe e ngadaltë-shkarkimet do t'ju lejojë të gjeni ekuilibrin, shumë të shpejtë dhe të shkurtër - pothuajse menjëherë të kaloni nga ndjesitë e jashtme në ato të brendshme. Një metodë tjetër është gjithashtu e mirë dhe erdhi tek ne nga SHBA. Në vend që të nxjerrësh fjalë fyese ose të lëshosh në lot, ndalet dhe pyet veten:
- Çfarë po më kërcënon tani? (Shikoni situatën jashtë);
- Çfarë më kërcënon kjo? (Shikoni brenda vetes: autoritet, ndjenjat);
- Çfarë mund të bëj për të mbrojtur veten, pa shkuar përtej kufijve të mirësjelljes?