Por të jesh vetëm me Perëndinë është dyfish përgjegjës. Në orët tona, dasma ishte thjesht pompositet. Rituali u bë një shfaqje publike, edhe një herë për të ecur dhe për të pirë. Por vlen të dihet se një hap i tillë nuk duhet të bëhet haraç për modën, por një vendim i ndërgjegjshëm, i matur dhe i ndërsjellë.
Kisha nuk e mirëpret dhe dënon divorcin, por ekziston një përulje ndaj dobësisë njerëzore. Procedura për ndarjen pas divorcit dhe leje për të hyrë në një martesë tjetër mund të kryhet vetëm nga peshkopi. Në mënyrë që t'i apeloni peshkopit me një kërkesë për të diskredituar dhe hequr bekimin, është e nevojshme të keni një dokument divorci me ju dhe se nuk ka pengesa kanonike për të hyrë në një martesë të re. Por në ortodoksë ekziston edhe një kufizim për martesën e kishës sekondare - jo më shumë se tre martesa.
Ka një listë të motiveve për kryerjen e debunking pas një divorc. Është shumë e madhe. Në vitin 1918, Kisha e Kishës Ortodokse Ruse renditi këtë listë.
Arsyeja e parë dhe më e rëndësishme për divorcin e kishës, siç është regjistruar në Ungjillin, është shkelja kurorëshkelëse e njërit prej bashkëshortëve. Nëse njëra nga palët e martesës është larguar nga ortodoksia, ndryshoi besimin e rrëfimit. Hyrja e secilit prej bashkëshortëve në një martesë të dytë. Një arsye e mirë për debunking nuk është aftësia për të jetuar së bashku, për shkak të vetë-gjymtimit të njërit prej bashkëshortëve. Në mënyrë të ngjashme, sëmundja me sifilizë ose lepra jep të drejtën për të shpërndarë martesën e kishës, veset që konsiderohen të panatyrshme nëse një person mungon dhe kërkohet për një kohë të gjatë. Një tjetër nga arsyet për debunking, e cila sot ndodh më shpesh, është një shkelje në shëndetin dhe jetën e njërit prej bashkëshortëve dhe fëmijëve. Bashkëpunimi dhe snohaki gjithashtu do t'i drejtohen peshkopit. Në mënyrë të ngjashme, nëse njëri prej bashkëshortëve është i sëmurë terminalisht është i sëmurë mendor, nuk mund të jetë përgjegjës për veprimet e tyre.
Kjo listë e motiveve është e vlefshme edhe sot. Por në vitin 2000 kjo listë u plotësua me disa arsye të tjera. Këto janë fenomenet më të zakonshme në jetën tonë. Procedura e debunking është e mundur, në qoftë se një nga bashkëshortët është i sëmurë me AIDS, kjo sëmundje është dëshmuar nga mjekët. Një arsye tjetër për shpërbërjen e martesës së kishës është sëmundja e një anëtari të familjes me varësinë nga droga dhe alkoolizmi. Për ta bërë këtë, ju duhet të jepni këshilla mjekësore, vetëm mbi këtë bazë mund të merrni shpërbërjen e kësaj martese. Gjithashtu për heqjen e bekimit, ekziston një tjetër arsye, sipas mendimit tim, më e neveritshme dhe e tmerrshme, nëse një grua bën një abort me mosmarrëveshjen e gjysmës së dytë. Përjashtimet janë të lejueshme nëse një abort është i domosdoshëm për arsye mjekësore ose shtatzënia është një kërcënim për jetën e një gruaje.
Si e tillë, "procedura e debunking pas një divorc" nuk ekziston. Procesi i shkrirjes së martesës së kishës është se ju do të merrni leje dhe bekime për një martesë të dytë. Por në të njëjtën kohë, martesa duhet të regjistrohet zyrtarisht me organet shtetërore. Vetëm në këtë rast ju do të jeni në gjendje të martoheni për herë të dytë. Martesa civile në etikën ortodokse konsiderohet bashkëjetesa dhe kurvëria, konsiderohet si një mëkat - kurorëshkelja, prandaj martesat e tilla nuk kurorëzohen. Marrëdhëniet intime në martesën e pamartuar - ky është një mëkat shumë i madh.
Nëse megjithatë vendosni të legalizoni marrëdhënien tuaj për herë të dytë dhe keni ardhur në një vendim të përbashkët për t'u paraqitur përpara Perëndisë për lidhjen e shpirtrave tuaj, duhet të kërkoni që të zhbllokohet martesa e parë me administratën lokale Dioqezane dhe do t'ju kërkohet të përpiloni dhe të shkruani peticionin për peshkopin. Është e detyrueshme që të ketë një certifikatë martese në martesën e parë, një dokument mbi shpërbërjen e martesës së parë dhe një tjetër të jetë lidhur. Vizita në kishë pas divorcit të ish-bashkëshortëve nuk konsiderohet e detyrueshme. Një nga bashkëshortët mund të paraqesë një debutim nëse ka arsyet e mësipërme.
Para se të vendosni për martesën, mbani mend se ky është një sakrament, i cili duhet të kryhet gjatë gjithë jetës pa një pikë pikëllimi. Më e fortë se bashkimi në qiell askush nuk ka ardhur ende me! Ju tani jeni përgjegjës jo vetëm për njëri-tjetrin, por për Perëndinë. Prandaj, qëndrimi ndaj këtij riti duhet të jetë shumë serioz. Sipas mendimit tim, nuk është e nevojshme pas pikturës në shtet. trupat menjëherë ikin në kishë dhe i japin haraç traditës. Ndoshta vlen të jetosh disa vjet në një martesë legjitime, dhe përfundimisht, duke e kuptuar se në të gjithë botën është gjysma e dytë dhe je gati të marrësh përgjegjësinë për të dashurin tënd dhe fëmijët e ardhshëm. Mendoni për këtë hap serioz! Familja duhet të jetë Besimi, Besimi dhe Dashuria!