Me kë të flejë një fëmijë?

Sinqerisht, problemi i "kujt të fle me një fëmijë" kohët e fundit ka një shqetësim të madh për pediatrit, pasi që tani është patologjikisht modë për të fjetur me fëmijët. Termi mjekësor "patologjikisht" përdoret në këtë rast, sepse nganjëherë nënat nuk e kuptojnë pse e bëjnë këtë, duke parashtruar argumente të tilla që është shumë e vështirë për mjekët të kuptojnë.
Unike e situatës është se asnjë nga terapistët klasikë nuk thotë se një prind i përbashkët i prindërve dhe fëmijëve është i nevojshëm nga ky i fundit, përkundrazi, ata përkrahin nevojën për të ruajtur një hapësirë ​​të veçantë jetësore për fëmijën, papën gjithashtu ka të drejtë të ketë një shtrat të përbashkët me nënën e tij etj. Por, megjithatë, ekziston një numër i madh i librave, autorët e të cilëve vërtetojnë se gjumi i përbashkët i prindërve dhe fëmijëve është një domosdoshmëri jetësore.

Për shembull, ambasadorët e antropologut të njohur James McKenna, fëmija, sipas strukturës së trupit të tij, është ideale për të fjetur me nënën e tij. Por a nuk është më logjike të lexohet se Papa, në strukturën e saj, i afrohet mamasë shumë më mirë? Nuk mund ta konsiderojmë lumturinë e një fëmije nga lumturia e lumturisë së prindërve të tij, nuk mund ta bëjmë të lumtur paçmërinë e babait të tij ose ndjenjën e ndarjes së prindërve nga njëri-tjetri. Konsideroni njeriun si një prodhues i cili e kreu funksionin e tij dhe shkoi për të fjetur në mat, pranë, gabuar.

Prandaj, këshillat për të gjitha nënat që kanë vendosur të vendosin së bashku me fëmijën është të dëgjojnë mendimin e Papës, lumturia përcaktohet nga pëlqimi i përbashkët i të dy prindërve, jo vetëm i fëmijës.
Shumë nënat, fëmijët e të cilëve ushqehen me gji, thonë se gjumi me ta është më i përshtatshëm për shkak të ushqyerjes së natës. Në të njëjtën kohë, moms, fëmijët e të cilëve janë në ushqim artificial dhe gjithashtu fle në një shtrat të veçantë, lind pyetja: a ka fëmija i tyre kontakte të mjaftueshme me nënën e tij? Përfaqësuesit e profesionit të modës "Konsulenti i gjirit" po përpiqen t'i përcjellin gruas nevojën për të ushqyer foshnjën me kërkesë. Por, çuditërisht, kjo e motivon aspiratën për ta bërë nënën time të lumtur dhe përfshirja e gruas në kuadrin e rreptë është "e detyrueshme". Ne jemi duke u përpjekur në çdo mënyrë të mundshme për t'u bindur se nëse një grua nuk fle gjumë natën, ajo bie nga lodhja, ushqen fëmijën për herë të parë me një kërcitje dhe fle me të, i vetmi është një nënë e plotë. Në anën tjetër, nëse foshnja fle në krevatin e tij, mami-e ushqen me orën (ose, Zoti nuk e ndalon, fëmija nuk e merr gjirin) dhe ka kohë për të pushuar, atëherë një nënë e tillë është inferiore, dhe rrjedhimisht, komplekse të ndryshme fillojnë të lindin për faktin se fëmija i saj nuk kontakt të mjaftueshëm.

Mjekët fuqimisht rekomandojnë të mësojnë se si të bëjnë dallimin midis kontaktit të kafshëve dhe kontakteve njerëzore. Kontaktet njerëzore janë inteligjenca dhe komunikimi. Jepini fëmijës ngrohtësi dhe ngushëllim jo vetëm që mund ta aplikoni vazhdimisht në gjoks, por edhe duke biseduar me të, duke e ushqyer atë nga shishja. Nuk është nëse është më mirë ose më keq. Fjala për këtë, se gruaja që nuk mund ta ushqejë fëmijën me një gji për shkak të ndonjë rrethana, nuk bëhet për të një qen. Dhe për shfaqjen e kujdesit të nënës, butësisë dhe ngrohtësisë, ajo ka një mori mënyrash alternative. Natyrisht, ka familje që nuk përjetojnë siklet për të fjetur së bashku me fëmijët e tyre, fëmijët mund të vijnë natën në shtrat të prindit dhe prindërit i miratojnë ato me krenari. Një nga shembujt e këtyre familjeve është familja e William Martha Sears. Ata kanë tetë fëmijë, William është një pediatër dhe Martha është një konsulent për ushqyerjen me gji. Së bashku ata shkruan shumë vepra se si të edukojnë dhe të rritin fëmijët e lumtur dhe në të njëjtën kohë të mbeten të lumtur prindërit. E gjithë kjo është mirë, nëse në çdo situatë të gjithë anëtarët e familjes janë të lumtur, por modeli i familjes për Sears është ndërtuar ekskluzivisht tek fëmijët. Kjo është një familje që ekziston ekskluzivisht për hir të fëmijëve, në të cilën rëndësia shoqërore e grave përcaktohet vetëm me fjalën "nëna". Çfarë është Marta Sears pa tetë fëmijë? Ajo vetëm mëson të gjithë se si të realizohet në këtë botë, duke qenë vetëm një nënë. Dhe shumica e grave moderne e shohin rëndësinë e tyre shoqërore në tjetrën. Zotërinj të shkruajnë libra që i bëjnë të njohur në mbarë botën, si të përmirësojnë vetëm edukimin e fëmijëve, por njerëzve të tjerë me një ose dy fëmijë, këto rekomandime janë të padobishme. Nëse vendosni t'i kushtoni jetën fëmijëve - kjo është e drejta juaj dhe lumturia, por jo më pak se shëndeti i një ekonomisti, avokati, doktori, mësuesi ose dikush tjetër.

Nuk mund të bien dakord me mendimin e psikoanalistëve që punojnë me fëmijët e të gjitha grupmoshave që një qëndrim i këndshëm i një fëmije në një shtrat me nënën nuk do të ketë pasoja. Ka disa probleme psikologjike që marrin origjinën e tyre pikërisht në pasardhësit e përbashkët dhe fëmijët. Situata problematike në të cilat një njeri i rritur është i angazhuar në seks me një grua dhe i martuar me një mik, fillon pikërisht me faktin se gjatë kohës që nëna e tij e dërgoi babanë për të fjetur në një dhomë tjetër. Kjo çështje është shumë e rëndësishme në kontekstin e situatave që vetë fëmija do të jetojë. Ata familje në të cilat dy fëmijë arrijnë të kombinojnë dy imazhe - gratë për babain e imamit për vete - dalin të jenë me të vërtetë të lumtur. Duke u rritur, ai (nëse flasim për djalin) do të jetë në gjendje të gjejë një femër sebet me të cilën do të ketë marrëdhënie seksuale (dhe do të marrë kënaqësi nga ajo) dhe ajo do të jetë nëna e fëmijëve të tij.

Mbetet për të shtuar se zgjerimi monstruoz i psikiatërve dhe psikologëve që propagandojnë modën për një birbotë të përbashkët dhe një fëmijë është një besim i kohëve të fundit. Mjekët formuluan mendimin e tyre, kemi vetëm një gjë: të mendojmë dhe të marrim vendimin e duhur.