Edukimi i fëmijëve, si problemi më urgjent dhe strategjikisht i rëndësishëm, i është kushtuar vëmendje e veçantë gjatë gjithë kohës në të gjithë globin. Rëndësia e saj ka qenë gjithmonë e njohur, mijëra vepra nga specialistë të fushave të ndryshme - nga psikologët tek atletët - janë të përkushtuar ndaj tij. Në të vërtetë, tema është aq e shumëllojshme dhe e pakufizuar, si aktuale. Në fund të fundit, kryesisht se si gjenerata e ardhshme do të rritet, varet edhe nga mënyra se si shoqëria do të vazhdojë të jetojë dhe të zhvillohet.
Nuk ka model të përgjithshëm, të qartë të saktë të edukimit dhe, ka shumë të ngjarë, kurrë nuk do të jetë. Është mjaft e qartë që në vende të ndryshme janë bërë qasje të ndryshme në arsim në shekuj të ndryshëm - mjafton që të krahasohet Sparta dhe Japonia e lashtë në këtë drejtim për të kuptuar ndryshe. Ngjashmëria është vërejtur vetëm në drejtimin kryesor - moral. Dhe kjo është kryesisht për shkak të faktit se deri në shekullin e njëzetë, drejtimi kryesor i edukatorëve të tyre të punës morën fenë. Ajo gjithashtu mbizotëronte familjen, dhe prandaj ishte këtu, që nga lindja e fëmijës, u vendos themeli i arsimit.
Natyrisht, ndryshimi në metodat e edukimit u diktuar nga gjinitë - djemtë dhe vajzat u sollën në mënyra të ndryshme, madje edhe në mesjetën e dendur. Por, përkundër faktit se djemtë para moshës 7 vjeçare ishin rritur nga nënat dhe nannies, ata e dinin mirë se kush duhej të bëhej. Në familjet moderne, me disa përjashtime, rritja e fëmijëve gjithashtu kryesisht gjendet në supet e nënave. Prandaj, kjo varet nga cilësitë e veta njerëzore, nga pikëpamja, dashuria, besimi dhe përgjegjësia që varet nga ajo lloj njerëzish që djali ose vajza e saj do të rritet, do të sjellë përfitim apo dëm, kush do të ringjallet dhe do të ringjallet. Është mirë, nëse fëmija i lindur në familje është i dëshiruar, marrëdhëniet në familje janë të mira dhe nëna është e dashur dhe e butë: në këtë rast për personin ka të gjitha mundësitë për të rritur një person të shquar. Dhe nëse ai "ishte me fat" të lindte në një familje ku marrëdhënia midis prindërve nuk është në nivelin më të lartë. Ndikimi i marrëdhënieve me prindërit në edukimin e fëmijëve të tyre ka një efekt shumë të madh.
Burrat janë më të përfshirë në marrëdhëniet familjare. Për fat të keq, ata janë të implikuar në mënyrë të drejtpërdrejtë dhe të tërthortë - në fund të fundit, marrëdhëniet e këqija në familje nuk janë gjë tjetër veçse një reagim i dëshpërimit, kur problemet familjare, shqetësimet, punët dhe puna, shkolla dhe edukimi po bien mbi një grua. Kur duhet të bësh gjithçka, të riprodhosh, të fitosh, të blesh, të gatuajë, kur askush nuk ndihmon dhe mund të shpresosh vetëm për veten tënde. Por forcat nuk janë të pakufizuara, po vjen një pikë kthese, të dy nervat dhe do të fillojnë të dështojnë. Dhe për të nxjerrë trupin nga kjo ngërç, zemërimi vjen në shpëtim.
Gjithkush e di se "urrejtja mund të digjet edhe më shumë sesa dashuria". Është sikur t'ju jepni një erë të dytë, ju ndiheni të fortë, i ndezur, i pamëshirshëm, ju bëni rrugën tuaj, duke mos llogaritur më me askënd. Por ashtu si të gjithë e dinë mirë se kjo gjendje është e rrezikshme për gruan dhe dyfish të rrezikshme për familjen e saj. Agresioni vetëm shkakton agresion reciprok, fusha e informacionit në botën tonë e akumulon atë dhe kthehet tek "autori" në një numër shumë më të madh. Dhe, për këtë arsye, duhet më shumë forcë dhe tërbim për të luftuar përsëri, për të kapërcyer ... Dhe kjo rrugë është e mbyllur. Filloi dhe u reduktua në rrethin e kurvës, i dënuar me një kalim të vazhdueshëm, të pafund dhe shumëvjeçar.
Dhe më e keqja është se me të në këtë rreth, vorbulla e emocioneve negative që derdhen në botë, lufta e vazhdueshme dhe zemërimi detyrohen të jenë "pengje" të pavetëdijshme - të afërmit, burrin, fëmijët. A është e çuditshme që grindjet familjare shpërthyen dhe djali dhe vajza filluan të kopjojnë sjelljen e bitchit të nënës? Në fund të fundit, mjeti kryesor i edukimit është një shembull i gjallë. Pavarësisht nga dëshira e prindërve, fëmijët me vetëdije ose pa vetëdije marrin prej tyre një model të komunikimit, marrëdhënieve, reagimeve dhe sjelljeve. Dhe kështu, në qoftë se nëna papritmas nuk i pëlqen se si fëmijët e saj nuk po ndryshojnë për mirë, nuk ka njeri për të bërë ofendim: ky është modeli i saj i sjelljes.
Kjo është mënyra se si bushtra bëhet gjithnjë e më shumë, dhe, për fat të keq, kjo nuk është më befasuese, sikur një "normë" e re e jetës. Pra, çfarë na pret në të ardhmen - një bushtër shoqërie?
Unë dua të besoj se jo. Për fat të mirë, shumë gra që përshtaten me këtë përkufizim kanë dashuri dhe durim të mjaftueshëm për fëmijët e tyre. Situata është edhe më e mirë kur ka dikush që e ndihmon në këtë. Pas të gjitha, çfarëdo qoftë ajo, dhe prindi duhet të sjellë fëmijët, dhe jo vetëm një nënë, edhe nëse është ideale. Së pari, për shkak se procesi i edukimit është i vazhdueshëm, ata nuk mund të angazhohen vetëm në kohën e tyre të lirë. Dhe së dyti, dikush do të thotë se djali ka nevojë për një baba - dhe si model jetësor i sjelljes, si mik, si asistent dhe si mentor. Është mbi shpatullat e babait të tij se barra kryesore është hedhur në edukimin e djalit të tij. Në një familje ku për ndonjë arsye ka vetëm një nënë, një nga të afërmit mund dhe duhet të zëvendësojë babanë, pasi kontributi mashkullor në edukimin e djalit nuk do të rimbushet ndryshe, pavarësisht se sa e vështirë përpiqet gruaja.
Natyrisht, për vajzën, babai duhet të jetë një model mashkullor, mbështetje dhe mbrojtje, prandaj askush nuk e liron atë nga edukimi i vajzës. Ekziston gjithashtu nevoja për një marrëveshje dhe pjesëmarrje të përgjithshme. Prandaj, çfarëdo që prindërit janë jashtë familjes, ata duhet të sjellin në shtëpi vetëm dritën dhe ngrohtësinë, të mirën dhe gëzimin, pjesëmarrjen e sinqertë dhe dashurinë. Një shembull i marrëdhënieve midis prindërve është gjëja e parë që fëmijët i miratojnë dhe sa respekti reciprok, ndihma dhe mbështetja, dashuria dhe dashuria janë në familje, do ta bëjë një person kaq harmonik.