Simboli i pafajësisë
Pra, aplikimi u dërgua në zyrën e gjendjes civile, dhe ne i njoftuam të afërmit e tyre për ngjarjen e ardhshme. Ajo që ka filluar këtu ... Procesi ka përparuar kështu që ne nuk mund ta kthejmë atë në lëvizje: propozimet më të pamendueshme dhe supozimet ra nga të afërmit e tyre. Nëse para se të diskutonim dhe dizenjonim, tani me ndihmën e nënave, baballarëve, hallave, xhaxhallarëve, etj, shkuam në veprime specifike!
Një martesë e paharrueshme për një grua moderne filloi me kërkimin e një fustan. Çfarë duhet të zgjidhni? I vendosur kushtet: së pari, fustan nuk do të jetë e bardhë, krem apo shampanjë, dhe së dyti, nuk ka vel: as i shkurtër, as i mesëm apo i gjatë - jo, unë jam gjithashtu një "simbol i pafajësisë"! Unë zgjodha veshjen me burrin tim (pavarësisht pretendimeve se ky është një shenjë e keqe). Ne erdhëm në sallonin e parë të dasmës në rrugën tonë dhe zgjodha një fustan që menjëherë u dashurova: ishte një ngjyrë e artë e lehte me buds të bukur në një skaj dhe një mini tren. Pastaj unë u binda që të provoja në velin, isha pak "i thyer", por u pajtova - ishte shumë e bukur dhe shumë e përshtatshme për veshjen, dhe pastaj bizhuteri për hairstyle u kapën. Pra, isha plotësisht e gatshme të shkoj në zyrën e gjendjes civile.
Dhe kështu, në një fustan të dasmës me një model të bukur dhe një perde në kokën time, unë pres që të fejuari im. Tamada, para se të vraponte për të takuar dhëndrin dhe "vëllezërit" e tij, arriti të bërtasë: "Hej, shkoj në një karrige!" Perëndia, çfarë karrige, pse duhet të bëhet? Noeu iu bind. Dhëndri im i varfër ishte i hutuar - ai hyri në dhomë dhe u ndal në hyrje në vend që të vinte tek unë dhe të "shpengonte", më duhej të thosha drejtpërdrejt që më mori mua, gruan e tij të ardhshme, jashtë karriges. Pas pirjes së shampanjës, ne fjalë për fjalë u vra jashtë shtëpisë, sepse ishim tashmë të vonuar. Gjatë pikturës, u shqetësova dhe nuk u përqendrua, u përpoqa të dëgjoj atë që punonte punonjësi i zyrës së gjendjes civile, por mendimet e mia po zhduknin vazhdimisht diku, mirë që pyetja e çmuar "A pajtohesh?" Kishte kohë për të dëgjuar dhe për t'u përgjigjur pozitivisht.
Kur nënshkruam dhe shkëmbyem unazat, pikërisht momenti kur erdhi "të afërmit e qarë" për të na uruar, erdhi. Pastaj e kuptova se e gjithë kjo bujë nuk ishte e kotë, për këtë moment ishte e nevojshme të vishesh një fustan, i ngjashëm me një tortë, një vello, dhe gjithashtu të përballonte testin me këpucë me takë të lartë. Ajo që po ndodhte ishte si një ëndërr: patinazhi rreth qytetit, vallëzim, përgëzime, admirim, lule, dhurata - dhe të gjitha përfunduan në katër të mëngjesit.
Shenjë e dashurisë dhe pëlqimit
"Pra, çfarë ndryshoi pas martesës?" - shumë nga miqtë e mi më pyetën. Unë mund të përgjigjem! kjo pyetje është vetëm në vijim: asgjë nuk do të ndryshojë nëse çifti nuk ka nevojë të legjitimojë marrëdhënien e tyre. Ne jetojmë në një kohë kur njerëzit përpiqen të thjeshtojnë gjëra të rëndësishme si familja, marrëdhëniet midis bashkëshortëve, të gjithë e vlerësojnë pavarësinë, lirinë dhe Zotin e ndaluar, nëse dikush e dëmton këtë liri. Unë u solla sipas parimeve "të vjetra": unë duhet të bëhem grua, jo një vajzë me të cilën djali takohet dhe me kohë të pjesshme dhe jetë, dhe pastaj, nëse "nuk bashkohemi me personazhet", ndoshta ne mund të jemi pjesë.
Mund të them se është shumë e këndshme kur nuk ju quajnë "vajza ime", por gruaja ime, është mirë të shikoni në unazën e dorës tuaj të djathtë unazën - "një shenjë dashurie dhe harmoni", është mirë të mbani emrin e burrit dhe në përgjithësi është mirë të shohësh të afërmit e lumtur që prisnin shumë këtë moment dhe jemi të kënaqur me ne!
Kufiri i ri
Ceremonia e dasmës është shumë e rëndësishme. Është personifikimi i atij kufiri që ndan gjendjen e një të riu të lumtur nga përgjegjësia e pjekurisë. Një person angazhohet të dashurojë, të ushqejë dhe të qëndrojë besnik ndaj atij me të cilin ai e lidh fatin e tij. Duke e bërë këtë betim për veten e tij dhe për ata që janë të pranishëm në dasmë tek të afërmit dhe miqtë e tij, një person ndryshon qëndrimin e tij të brendshëm psikologjik, merr detyrime të reja përballë njerëzve me rëndësi për të cilët do të duhet të përgjigjet në rast të shkeljes së kësaj premtimi. Në fund të fundit, martesa është një institucion social, dhe rëndësia e ceremonisë së dasmës në shumë mënyra ka një fokus social.
Opinioni i përbashkët
Është shumë e rëndësishme të përgatitet për ceremoninë e dasmës: qepja ose blerja e një fustan për nusen, zgjedhja e një vendi për festë, përpilimi i një liste të mysafirëve. Ky është një proces që kërkon kohë dhe rishqyrton qëllimin e tij.
Duke diskutuar për çështjet e përditshme, dhëndri dhe nusja përdorin njëri-tjetrin, përpiqen të përpunojnë një mendim të përbashkët, një zgjidhje të unifikuar të çështjeve, e cila është një lloj pritjeje e jetës familjare.
Sigurisht, kujtesa e festimeve të dasmave ruhet për shumë vite dhe kur fëmijët e lindur në këtë martesë rriten, është shumë e rëndësishme për ta të dinë se si "ajo" ishte me nënën dhe babanë.