Sa i përket zgjidhjes së problemeve globale të kohës sonë, filozofia e konsideron secilin nga këto probleme, zgjidhjet, hipotezat për të ardhmen, parashikon një situatë në qendër të së cilës njeriu dhe qytetërimi. Në fillim këto probleme nuk ishin globale dhe shqetësoheshin vetëm për vende të veçanta, por së shpejti statusi i secilit prej tyre ndryshoi. Duke pasur parasysh zgjidhjen e secilit prej tyre, ne, mbi të gjitha, kujdesemi për të dyja të ardhmen e begatë të kombit dhe vendeve individuale. Disa nga problemet mund të identifikohen për çdo person direkt, që është filozofia e problemeve globale.
Për momentin, ka lloje të ndryshme të shtypjes. Ne do të shqyrtojmë thelbin e tyre: problemin e paqes dhe luftës, problemet ekonomike, demografike, problemet e prodhimit, problemin e tejkalimit të prapambetjes së vendeve, zhvillimin e oqeanit botëror, zvogëlimin e rritjes së popullsisë në Tokë dhe reduktimin e moralit të njerëzve. Është e vështirë të përcaktohet zgjidhja e secilit prej tyre, sepse nuk është e lehtë të konstatohet fakti i ekzistencës së tyre sipas të tashmes.
Le të shqyrtojmë më në detaje se çfarë nënkupton secili prej tyre. Problemi i paqes dhe luftës ekzistonte gjithmonë kur njerëzimi ekzistonte. Historia e tij është e mbushur me luftëra dhe traktate paqeje, shkaqet dhe pasojat e të cilave ishin shumë të ndryshme dhe të paparashikueshme. Por globale për të gjithë popullsinë, ky problem filloi me ardhjen e armëve bërthamore, metodat e shkatërrimit në masë. Për të zgjidhur këtë problem, krijohen organizata dhe aktivitete paqësore, për shembull, në 1994 u krijua programi i Partneritetit për Paqe të NATO-s, i cili përfshinte 24 shtete. Përmbajtja e armëve bërthamore kontrollohet, por megjithatë ka vende që gjejnë një mënyrë për të mbajtur armë ilegalisht.
Një problem ekonomik është përkeqësimi i mjedisit, i cili përfshin akumulimin e substancave toksike në tokë, ndotjen e atmosferës dhe hidrosferës, shpyllëzimin, të cilën ne kemi nevojë për një jetë të plotë në shumë aspekte dhe për ajrin, degradimin e tokës - e gjithë kjo është rezultat i ndërhyrjes njerëzore në natyra. Këto probleme lidhen me lëndët e para dhe energjinë, e cila u shfaq në vitet 70 të shekullit të njëzetë. Kjo përfshin përdorimin e burimeve natyrore, rezervat e të cilave nuk po restaurohen, rritja e normave të prodhimit. Burimet që përdorim janë të shumta dhe jo shteruese, dhe për fat të keq ka shumë më tepër shpenzime. Çfarë do të bëjë njerëzimi kur nuk ka pothuajse asnjë burim, apo do të zhduken krejtësisht? Problemi është akut për të gjithë botën dhe sot ka dy mënyra për zgjidhjen e këtij problemi: të gjerë dhe intensiv. Ose njerëzimi mund të gjejë burime të reja, t'i zëvendësojë ato, ose të zvogëlojë përdorimin e atyre që ne përdorim sot.
Problemi demografik përfshin urinë, gjendjen demografike të vendeve të sotme. Fakti është se në disa prej tyre ekziston një krizë demografike, në disa të tjera - një shpërthim demografik. Kjo është e kërcënuar nga fakti se disa vende, të tilla si ato europiane, së shpejti mund të zhduken së bashku, përfundimisht do të zëvendësohen nga të tjerët, për shembull, ato aziatike. Zgjidhja e këtij problemi mund të jetë politika demografike, propaganda mes besimtarëve, ngritja e nivelit të arsimit. Ndër shkaqet e urisë në disa vende: varfëria, mungesa e parave për pajisjet, eksportet e kulturave teknike dhe mungesa e ushqimit, fragmentimi i tokës. Në zgjidhjen e problemit të kësaj industrie ekzistojnë dy mënyra: rritja e sipërfaqeve të mbjellura ose marrja e më shumë produkteve në ato ekzistuese.
Për të kapërcyer prapambetjen e vendeve të pazhvilluara, parashikohen këto vendime: politika demografike në këto vende, reforma të reja, eliminimi i monokulturës, eliminimi i konflikteve ndëretnike, reduktimi i shpenzimeve ushtarake dhe ristrukturimi i ekonomisë. Me qëllim që të ndihmohen vendet që kanë të ardhura, gjithashtu krijojnë organizata dhe aktivitete. Për shembull, pas vitit 1945, organizata UN-FAO u krijua për të trajtuar çështjet e ushqimit dhe bujqësisë.
Përveç problemeve materiale, ka edhe probleme psikologjike dhe shpirtërore, për të cilat vetë filozofia është më e përfshirë. Kjo është rënia e moralit, kultura e popullit. Zgjidhja e këtij problemi tashmë varet nga secili prej nesh individualisht: cili rrugë do të zgjedhim sot, në këtë kohë? Kush mund të mësojmë diturinë dhe gjykimin? Ata thonë se për të ndryshuar një komb, duhet së pari të filloni me veten. Ne kritikojmë të gjithë përreth dhe humbin besimin në më të mirët, por secili prej nesh pret diçka, injoron veten dhe mbytet në stereotipe masive. Ndoshta duhet së pari të punojmë për veten tonë për secilin prej nesh? Nëse shumica e njerëzve dëgjojnë këtë, bota do të bëhet shumë më mirë dhe do të jetë më efektive sesa propaganda masive.
Zgjidhja e problemeve globale që prekin të gjithë njerëzimin qëndron mbi supet e secilit individ, megjithatë filozofia këtu nuk është në vendin e fundit. Ne jemi të prekur nga probleme të ndryshme, të cilat karakterizohen nga përfshirja e të gjithë kombit, dhe secila veç e veç. Mos qëndro mënjanë deri në ditën kur është tepër vonë. Koha për të vepruar për të mirën e të ardhmes së të afërmve, fëmijëve dhe nipërve të tyre.