Të divorcohet pas tradhtisë

Arsyeja kryesore për shkurorëzimin është kurorëshkelja. Zoti i dha leje për një divorc në atë rast. Në Dhiatën e Vjetër kjo pyetje u shtrua më ashpër: nga momenti i tradhtisë së njërit prej bashkëshortëve, edhe martesa zyrtare pushoi automatikisht.

Sa më kujtohet, në Dhjatën e Vjetër u shkrua se edhe nëse bashkëshorti ishte gati të falte tradhtarin, ai nuk duhet ta bëjë këtë, pasi që martesa ishte ndërprerë ende. Pra, divorc pas tradhëti apo jo?

Që nga ardhja e Krishtit, pyetja është vënë ndryshe, dhe falja është gjithmonë e mirëpritur. Nëse tradhtia bashkëshortore ishte rezultat i një gabimi të thjeshtë, një dobësi minutash, e ndjekur nga pendimi, atëherë është mirë të falësh. Megjithatë, nëse, për shembull, një grua e di se burri i saj po mashtron dhe ka ndërmend të vazhdojë ta bëjë këtë, atëherë mendoj se nuk ka thjesht arsye për të mbajtur një martesë të tillë.

Mbaj mend që ka pasur një bisedë me një grua, bashkëshorti i të cilit po mashtronte mbi të. Kur ajo u hap, ajo e fali atë. Pas një kohe të caktuar, e vërteta u hap sërish. Dhe ajo ende vendosi të merrte pjesë me të. Dikush nga të njohurit e zakonshëm, duke mësuar për këtë, i tha asaj: " Ju së pari mendoni për fëmijët. Nga rruga, ai fiton para të mira. Dhe ju keni menduar, çfarë do të jetoni? "Pastaj ajo u përgjigj:" Më duket se nëse unë bashkohem me të, dhe do të vazhdoj të jetoj si kjo përsëri, fëmijët do të mendojnë se kjo është absolutisht normale për marrëdhënien. Dhe kur fillon jeta e tyre në familje, ata nuk do të mendojnë se kjo është e pamundur. Është për hir të fëmijëve që po largohem. Le të jenë të vështirë, por fëmijët do të kuptojnë se ka gjëra në të cilat familja thjesht pushon së ekzistuari ".

"A është kjo grua e drejtë?" Meqë nëse ajo i kishte falur burrin e saj, fëmijët ende e panë atë të lënduar nga tradhëtia që kishte ndodhur, dhe kjo do të ishte bërë për ta jo më pak se një mungesë e një babai. Megjithatë, ata gjithashtu do të fitonin një mësim në durim, duke falur dashurinë.


Kjo është, në këtë rast, ka kuptim të divorcohemi, sepse mëkatari që ka mëkatuar nuk ka fare keqardhje, nëse ai ... - është e vështirë të gjesh një fjalë, kështu që le t'i thërrasim gjërat me emrat e tyre - një zezak, vetëm një zezak. Ne të gjithë kemi disa paqartësi me të cilat ne përpiqemi disi të luftojmë, pendohemi dhe pastaj - jo: zogjtë janë një person i cili në jetën e tij nuk mbështetet në disa standarde të caktuara morale, por në egoizmin e tij, fitimi i tij, por jo duke kursyer familjen, fëmijët. Unë nuk mendoj se ne duhet të përpiqemi të mbajmë një martesë të tillë, vetëm duhet të divorcohemi pas tradhtisë.

- Një pyetje shumë më e vështirë është kur ai person që ka mëkatuar, pendohet, do të kthehet në familjen e tij. Sidoqoftë, bashkëshorti i dytë ende vuan dhe nuk i beson më të dashurit të mëparshëm, nuk mund t'i kthejë ato ndjenja që ishin para tradhtisë. Tani dashuria ka vdekur për shkak të tradhtisë së një tjetri. Një person nuk është i sigurt nëse ai do të ketë forcë të mjaftueshme. A do të kthehet dashuria përsëri? Do të tradhtojë sërish? Si të marrësh vendimin e duhur - falje ose mos fal? Të divorcohet pas tradhtisë apo jo?

- Mendimi im subjektiv: duhet të përpiqeni të falni. Ndoshta, si rezultat, do të arrini ta tejkaloni këtë.

Në këtë rast, me të vërtetë dua të uroj një gjë: nëse vendosni të falni - sinqerisht përpiquni ta bëni atë. Dhe kjo në fakt shpesh ndodh një situatë e tillë: njerëzit sikur të falin, megjithatë në çdo mosmarrëveshje që lindin me të qortim, pas ndryshimit gjithmonë kujtoni këtë rast. Jo, nëse ende e keni marrë vendimin për të ringjallur atë që duket se është prishur, duhet të ndaloni me vendosmëri veten, mos harroni për tradhëti. Natyrisht, ju nuk mund ta ndaloni zemrën tuaj për të kujtuar këtë, por nuk duhet të jetë jashtëm nga jashtë.