Po, edhe anekdotat mbi këtë temë nuk përbëjnë, në krahasim me shaka për vjehrrën dhe dhëndrin.
Ndoshta, sepse marrëdhëniet midis nuses dhe vjehrrit shpesh formohen në mënyrë neutrale ose dashamirëse.
Në Rusi, vetë babai zgjodhi djalin e gruas së tij, prandaj, vjehrra e saj nuk e trajtoi aq shumë të vjehrrën - personi kryesor në shtëpi ishte një burrë. Njeriu kryesor mbetet në Rusinë moderne. Në Ukrainë, një lloj tjetër i marrëdhënieve familjare: dominimi i parimit femëror është i qartë, gjë që provohet edhe nga folklori. Në neve gruaja më shpesh kryeson, në përputhje me rrethanat, dhe konfliktet midis grave të brezave të ndryshëm janë më shumë. E vjehrra është paragjykuese për vajzën e saj, pasi ajo e trajton djalin e saj në një mënyrë të veçantë (siç bën babai i saj me vajzën e saj). Dhe, ndoshta, burri më shpesh merr anën e gruas në konflikt me nusen?
Në marrëdhëniet midis një vjehrrit dhe një vajze të re, ekziston një pozitë e tillë: vjehrri mund ta trajtojë vjehrrën në disa raste. E para - nëse ai është një kokoshkë, duke u përpjekur të kënaqë gruan e tij në gjithçka. E dyta - nëse vjehrri dhe vjehrra kanë marrëdhënie të mira me partnerin, dhe nusja prek interesat e akteve nënligjore. Pastaj babai në ligj, natyrisht, do të mbrojë të çmuarin e tij nga shkeljet e një gruaje të re.
Nëse vjehrri tërhiqet nga vjehrra, por ai nuk e pranon këtë mendim në vetëdije, pasi që këto marrëdhënie janë tabuizuar nga shoqëria si një incest indirekt - atraksioni nënndërgjegjeshëm do të manifestohet nga bezdi dhe zemërimi. Sidomos në qoftë se e kishte lindur vetë-vjehërin interesin e vjehrrit. Shumë gra të reja nuk mendojnë se babai në ligj është gjithashtu një njeri, dhe ikën nga dhoma gjumi në banjë në një fustan të rrobave të lehta në trupin e zhveshur. Nëse një grua e re nuk ka një baba (prindërit janë të divorcuar ose babai ka vdekur gjatë), ajo do ta kërkojë atë në panxhar dhe do të joshë pa vetëdije ashtu si shumë vajza bëjnë me papën.
Ai është i vetëdijshëm për interesin e tij dhe nuk e fsheh marrëdhënien midis vjehrrit dhe vjehrrës së tij të re. Po, ndodh gjithashtu, dhe jo aq e rrallë. Si një terapist familjar sistematik, dua të theksoj se një situatë e tillë mund të lindë vetëm nën kushte të caktuara që janë zhvilluar në sistemin familjar, i cili përfshin si një familje të vogël të të rinjve dhe të gjithë familjen e familjes. Nga mënyra se si vjehrri dhe vjehrra kanë bashkëvepruar me njëri-tjetrin gjatë gjithë jetës së tyre, si përjetuan kriza familjare (lindja e një djali, socializimi i tij, periudha e pubertetit, "fluturimi nga foleja"), cilat ndjenja ndjenin kur u lanë vetëm me njëri-tjetrin kur djali u rrit. Nga e gjithë kjo varet nëse një vjehrri mund të provojë për një vjejë interesin e njeriut dhe çdo marrëdhënie dashurie midis një vjehrri dhe një nuses të ri.
Nëse një vjehrra dhe vjehrra kanë marrëdhënie të mira partnere, nëse psikologjikisht kanë rënë dakord të rriten së bashku, nuk ka gjasa që ai të dënohet nga nusja e tij. Të mbyturit, duke ëndërruar të ikin nga përqafimi i fuqishëm i gruas manipuluese, mund të vënë një sy në vjehrrën thjesht nga njëfarë proteste.
Përveç kësaj , është e rëndësishme në cilën fazë të jetës është vetë njeriu. Ai ndoshta ka përjetuar tashmë një krizë në mes të jetës dhe, ndoshta, është pjesë e menopauzës së burrave - të gjitha varen nga lloji i seksualitetit të tij, maturimi i hershëm ose i vonë. Climax është një rënie në potencë?
Jo vetëm dhe jo aq shumë një rënie në potencë, si një krizë ekzistenciale, realizimi se mosha e vjetër nuk është larg, dhe kështu vdekja. Supozoni se vjehrri tashmë po përjeton një kulm, që do të thotë se ai duhet të dëshmojë për veten e tij dhe të tjerët (duke përfshirë edhe djalin e tij) se ai është akoma në lëvizje!
A ekziston një element i konkurrencës me djalin në këtë situatë? Sigurisht. Nga njëra anë, babai sheh djalin si një vazhdimësi të vetes dhe mendon: që kur djali im zgjodhi këtë grua, atëherë ka diçka në të. Ndryshe nga vjehrra e tij, ai është në gjendje të vlerësojë jo vetëm talentet kulinare dhe ekonomike të vjehrrës, por edhe cilësitë e saj femërore. Përveç kësaj, prindërit janë të prirur për të projektuar ëndrrat e tyre të paplotësuara, një jetë të parealizuar, mbi fëmijët. Ai e sheh të birin e tij dhe mendon: a do të donte të kishte një grua të tillë? Apo ndoshta gruaja e tij ishte e tillë, por rreth 30 vjet më parë ... Ka mendime të afërta me rrezikun dhe çdo marrëdhënie në mes të vjehrrit dhe një të ri të vjehrrit. Por ati i tij nuk është i frikësuar nga hija e dukshme e incestit në këtë situatë? Çdo gjë që lidhet me marrëdhëniet seksuale me të afërmit e afërt (nusja është pothuajse një vajzë) është rreptësisht tabu në shoqëri!
Për më tepër , në shumë vende ekzistojnë ligje korresponduese të marrëdhënieve midis një vjehrri dhe një nuses të ri. Për shembull, në Britani, martesat ndërmjet një gruaje dhe ish-vjehrrit të saj janë ligjërisht të ndaluara, ndërsa ish-burri është gjallë. E njëjta vlen edhe për martesat midis dhëndrit dhe vjehrrës. Por kohët e fundit, një çift, një burrë 60-vjeçar dhe vjehrra e tij 40-vjeçare, në dëshirën e tyre për t'u martuar, ishin kaq të vazhdueshme sa arritën në Gjykatën e Strasburgut dhe morën leje për t'u martuar. Djali im nuk ka punuar me këtë grua, por babai im dhe ajo ishin në rregull. Nga rruga, ky rast ilustron një situatë të tillë, kur e vjehrra vetë arrin tek vjehrri. Një i ri është vetëm një premtim, skicë e një njeriu, ndërsa pranë tij është një njeri me formë të mirëformuar, i cili e di se çfarë dëshiron nga një grua dhe nga jeta. Në këtë temë ekziston një film i mrekullueshëm "Dëmtimi" me Juliette Binoche në rolin kryesor - për pasionin që ka përfshirë politikanin e rangut të lartë të nuses së moshës së mesme dhe djalit të tij. Ai menjëherë për shumë gjëra.
Së pari , pasioni seksual dhe marrëdhënia midis një vjehrrit dhe një të re (ndonëse potenciale) mund të përjetohet dhe manifestohet jo vetëm nga një person me kulturë të ulët. Një burrë i moshës së mesme, i zhveshur nga ndjenjat e tij, është në gjendje, me të gjitha ndalimet dhe tabu, të thotë me vete: "Djali im është vetëm fillimi, ai ende ka gjithçka përpara tij. Jeta ime tashmë është gjysmë e jetuar. Tani e dua dhe dua ta kuptoj dashurinë time. Kjo është jeta ime dhe askush nuk do të më pengojë që të jetoj në atë mënyrë që unë dua ".
Së dyti, është se si ne idealizojmë prindërit tanë. Për birin e tij, akti i babait të tij ishte diçka e pabesueshme, ai përjetoi një tronditje dhe, paaftë të mbajë zhgënjimin në ideal, kreu vetëvrasje. Ne duhet të kujtojmë gjithmonë se prindërit janë njerëz të njëjtë si ne, ata gjithashtu kanë dobësitë e tyre dhe ata janë gjithashtu të aftë për një pasion të madh. Tani më ndodhi që anekdotat për vjehrrën dhe vjehrrën (dhe, rastësisht, për nuses dhe vjehrrën) nuk mund të shkruhen sepse tema është shumë e dhimbshme, madje edhe tabu për të qeshur.
Por, ndoshta , edhe versione të tjera "të buta" të simpatisë reciproke midis babait dhe kunatës janë gjithashtu të mundshme? Ata, për shembull, mund të tregojnë interesa të përbashkëta. Mbaj mend historinë e disa miqve. Kur i riu solli në shtëpi për të prezantuar të dashurën e tij, ajo me të vërtetë i pëlqente babait tim. Ai ishte një njeri shumë i arsimuar, një profesor, i shpërndarë, përjetësisht fluturues në retë. Gruaja e tij ia kushtoi veten në shtëpi, nuk kishte një intelekt të lartë dhe nuk i kushtoi vëmendje asaj që duket.
Nuk është çudi që profesori i pëlqente vajzën e re, të bukur, dhe, më e rëndësishmja, inteligjente. Ata u ulën për orë të tëra në dhomën e ndenjes dhe diskutuan problemet e globalizimit, zhvillimin e kulturave botërore - shkurtimisht, tema që profesori kurrë nuk mund të fliste me gruan e tij. Ai madje i tha djalit të tij se vajza ishte e bukur, e përshëndeti atë. Unë mendoj se nëse çifti i ri nuk u nda, por u martua, marrëdhënia me vajzën e profesorit do të ishte ideale, por vjehrra ime mund të jetë xheloze.
Një shembull tjetër. Në familje ka një "përjashtues": vjehrri. Ai kishte divorcuar shumë kohë më parë nga bashkëshortja e tij, ndërpreu marrëdhëniet me nënën e tij (dhe tani nëna e tij jeton me nusen e saj, që është vjehrra e saj). Me djalin e tij, ky person gjithashtu nuk mban marrëdhënie. Por një herë në vit, në ditën e lindjes së së birit, ai gjithmonë duket në pragun e saj të veshur me një buqetë me lule dhe me një zarf prej 100 $ në një zarf.
Ajo pranon këto dhurata, me burrin e saj gjithçka përkthehet në një shaka - thonë ata, 100 dollarë kurrë nuk ndërhyjnë. Unë mendoj se motivet në marrëdhëniet midis vjehrrit dhe vjehrrës së re janë të përziera: ekziston një dëshirë për t'i bezdisur të gjithë të afërmit e mi, dhe konkurrenca me djalin tim dhe, ndoshta, simpatinë e nuses. Le të kthehemi në letrën e lexuesit. Ajo kërkon këshilla - si të sillet, në mënyrë që konflikti të mos shpërthejë ... Njerëzit shpesh përpiqen të shmangin konfliktin, duke besuar se kjo është e keqe. Megjithatë, konflikti është gjithashtu një afinitet, megjithëse me një shenjë minus. Duhet sqaruar marrëdhënia.
Para së gjithash , duhet ta diskutoni situatën me burrin tuaj. Reagimi i tij varet nga mënyra e ndërlidhjes së tyre me babain e tyre. Nëse ai e idealizon babanë e tij, ai do të përjetojë një tronditje dhe, ndoshta, nuk do të besojë në dhëndrin e tij. Por në çdo rast duhet të diskutohet. Veç kësaj, ia vlen të filloni të ndërtohni kufij më të saktë - vetë dhe familjen tuaj të vogël. Ajo ka të drejtën të ndjejë atë që ndjen, mendoj se çfarë mendon, jeton jetën e saj kur e sheh të arsyeshme dhe nuk ndihet fajtore për të.
"Unë nuk imponoj asgjë për ju, por ju nuk bëni asgjë për mua as", kjo duhet të jetë qëndrimi i saj, si në këtë situatë ashtu edhe në marrëdhëniet me prindërit e bashkëshortit të saj dhe me njerëzit në përgjithësi. Ndoshta duhet të flasim me vjehrrin. Por të gjitha këto - masa të përkohshme, ju duhet të këmbëngulni për t'u zgjidhur veç e veç.
Megjithatë, gjithçka varet nga çfarë lloj marrëdhënieje në familje. Megjithatë, konflikti do të përfitojë të gjithë - diçka do të ndryshojë, do të rrjedhë ndryshe. Nuk ka kuptim për të fshehur skeletet në dollap - herët a vonë do të duhet të merren.